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2015国家公务员考试申论模拟题:啃老治理
2014/9/17 9:05:15     时政百分网原创  浏览次数:                                字号:T | T
[ 导读 ] 时政百分网原创内容,2015国家公务员考试申论模拟题:啃老治理。内容提要:假如你是B市养老改革办公室的一名工作人员,当前我国啃老现象普遍存在,民众对此批评声不绝于耳。请结合所给材料,分析现实,写一则关于B市引导“啃老族”正确价值观的通告。字数在500字以内,结构完整,语言流畅。

2015国家公务员考试申论模拟题:啃老治理
 
1.“啃老”发生在父母子女之间,别说很多父母心甘情愿“被啃”,即使少数心不甘情不愿的,基本也是发发牢骚,或者守紧自己的腰包,很少诉诸法律、对簿公堂。按照“不告不理”的原则,这些法规恐怕很难介入公民生活中发挥效用,甚至沦为一纸空文。
  法律的效力是有边界的,立法也应该有边界。法律应该在多大程度上介入私人生活领域,从法理上是一个值得商榷的问题。应该明确法、理、情的边界,让法律、伦理、道德、习俗在各自的“效力范围”内发挥作用,规范社会行为。“啃老”、“常回家看老人”主要是公民私人生活领域里的事务,通过法律的强制力去调整往往效果不彰。这些问题糅合着历史和现实、主观和客观、传统和现代、情感和经济等多种复杂因素,简单化的法律条文,并不能使问题迎刃而解。
 
2.应该说,此次立法的初衷是好的,也有一定的现实意义。近年来,有关老年人财产权利遭受子女侵占的案例越来越多,而部分子女尤其是富二代,“啃老”的现象屡见不鲜,甚至已成常态,这种啃老不仅影响了老年人的正常生活,而且在社会上产生了消极影响。
但是我们有理由相信,也有部分子女选择“啃老”是出于无奈,很多家长也心甘情愿被“啃”。毫无疑问,来自现实的压力促成了这种局面。如今的年轻人,买房、结婚、子女教育、医疗等等,每一项都是一种沉重的负担,而中国的财产观念和攀比心理,逼迫年轻人不得不陷入这种世俗的价值氛围中,不能自拔,痛苦挣扎。而“可怜天下父母心”的中国父母们,也绝不会在子女面临巨大的生活困难时选择袖手旁观,如此便造就了中国式“啃老”的普遍社会现象。
 
3.“啃老”的现象,并非当下中国社会所独有。这个词的使用最早始于英国,指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导,终日无所事事的年轻人族群。在我国台湾地区,也称之为尼特族。在英国,这个群体年龄层很年轻,大概在16~18岁;而在日本年龄跨度则更大一些,在15~34岁。这个群体,也同样在中国逐渐出现。早年,已经有一些社会科学工作者进行过研究,他们认为,在中国城市中,有65%的家庭不同程度地面临“啃老”的问题。中国社科院社会学所研究员李春玲就认为,在中国,“啃老族”包括失业、待业人员群体和低收入就业人员群体。有些人是找不到工作,有些人则是眼界高,不愿接受一些低薪的工作,主动放弃了就业机会。他们有谋生能力,却仍未“断奶”,靠父母供养,社会学家称这些年轻人为“新失业群体”。
青年人本应是有朝气、奋斗、上进的群体,但现在却看到相反的状况。在日本,作家三浦展称之为“下流社会”现象。他说:“现在的年轻一代面临就业难的困境,好不容易有了工作,加班又成了家常便饭,真可谓苦不堪言。面对职业、婚姻等方面的竞争和压力,不少人宁肯不当事业和家庭的‘中流砥柱’,而心甘情愿地将自己归入‘下流社会’的行列。在少数IT精英和商界名流醉心于高档时髦的都市生活的同时,类似于喜欢在便利店里阅读廉价周刊的‘散漫一族’正在不断壮大。”在英国,青年们也面临相似的问题,成为“iPod一代”。所谓“iPod”,即insecure焉?在赡养老人问题上,政府多担一份责任,多一些投入,总比将责任完全推给子女更人性化,更彰显社会温暖。
 
4. 一些读者和网友认为,这个排行榜调侃的挺有意思,西安还真有点啃老、卖老的意思,毕竟十三朝古都文化底蕴深厚,老祖先遗留下的资源也丰富,所以一说起来,就总让人觉得后人在沾前人的光。但也有很多网友,尤其西安本地网友并不买账,他们认为所谓的排行榜是哗众取宠,有炒作之嫌,而且对于西安这个飞速发展的新兴的国际化现代化大都市“很不公平”,伤了“老西安的感情,和自尊心。”
“我是北京人,去过2次西安,感觉很不错,西安和北京一样有一种历史的厚重感,尤其是明城墙保存的非常好,这点比北京强得多。其它像兵马俑、半坡遗址之类的人文景观就不用说了,那里的历史博物馆实在太棒了。遗憾的是没有带 DV 去,下次一定补上。其它的城市我感觉很不习惯的道路走向问题,在西安一点没有陌生感,完全的南北正向规划,典型的古都风格。另外,她的内城保护的比较好,主要在外城发展,很有远见。同上海不一样,西安具有的都是一些非看不可的东西,有特点就有生命力,而不会如过眼烟云。”这是北京一位网友对西安的评价。
 
5. 家住新安江街道的徐先生跟笔者述说了他家里的“为难事”。儿子小徐大学毕业时,徐先生到处托关系给他找了个工作,做了几个月,小徐突然说不想干了,没意思,想重新找。可是一找就是大半年,中途徐先生帮忙联系过几个新的工作单位,小徐总是推说不肯去。就这样,毕业一年了,24岁的小徐还整天待在家里睡觉、上网。
“遇见同事邻居问我儿子在哪里上班,收入好不好,我都不好意思回答,我儿子现在还在家里,吃我的用我的呢!”徐先生无奈地说,“我要是说两句,他还跟我顶嘴。找个工作还挑三拣四,要么嫌累,要么嫌专业不对口,理由一大堆。”
 
6. 《山东省老年人权益保障条例(修订草案)》中,增加了“有独立生活能力的成年子女要求老年人经济资助的,老年人有权拒绝。成年子女或者其他亲属不得以无业或者其他理由索取老年人的财物。”对于这一条款的舆论之争,形成截然不同的两派。反对者认为,父母对于是否继续资助成年子女本身就有决定权,立法实在没有必要。
    费孝通认为,中国的代际关系是反哺模式:亲代抚养子代,子代赡养亲代。为人子女,成年不仅意味着生理的成熟,也要求其在心理上相应的成熟起来,承担起相应的社会责任。我认为,为人子女最起码的要求,就是尽快独立,报答父母的养育之恩。很难想象,如果一个人连自己父母的养育之恩都不能报答,成年之后还在“啃老”,还奢谈什么对社会做贡献?
 
7.徐青已成年,身体健康,有劳动能力,但因其拒绝劳动,不愿自食其力,不符合法律意义上的“没有独立生活的能力”。因此,父母对这个“啃老族”没有抚养义务。不可否认,受传统观念的影响,老年人多愿意给子女使用自己的财产,长期以来滋长了子女“啃老”的欲望。然而,老年人的财产权益应当受自己控制,这也受到宪法保护,并不会因子女、近亲属等关系,可以侵害其财产所有权、支配权;而对子女强行索取、骗取财产,老年人有权拒绝。
事实上,一些地方通过修订老年人权利保障相关法规,向“恶意啃老”说不。比如,山东、江苏等地纷纷立法规定:“有独立生活能力的成年子女要求老年人经济资助的,老年人有权拒绝。子女或者其他亲属不得以无业或者其他理由,骗取、克扣或者强行索取老年人的财物。”对照此规定,徐青的行为,属于“强行索取老年人的财物”,父母运用法律武器,将“恶意啃老”的儿子赶出家门,是依法维权。
 
8.但问题是随着大学生毕业人数的增多,就业竞争形势越来越严峻,老的没有安排完,新的毕业生又出现,重叠在一起,“啃老”的人数将日益增加,此种局面对于“啃老”者来说越来越不利。“啃老”主要是社会就业岗位过少,“人多僧少”只能是一部分人就业,一部分人待业。此种情况即使是经济再发达,企业发展再快,要全部满足就业也不太可能。
  “啃老”从小的方面说对家庭是个负担,从大的方面说也容易造成社会不稳定的因素,因而是个大事,笔者认为:一是不能歧视,对“啃老”现象应该理解;二是进行关注,社会各级组织应该给予牵线搭桥,按照先后的秩序,尽可能的解决有较长年限“啃老族”;三是建立待业保障制度,对毕业后未找到工作的大学生生活上给予保障。当然这些都是外部的因素,主要还得靠自己,不要过于的爱重工种,更不能眼高手低,现实一点,不敢做什么工作,总比依靠父母养强。
 
9.我国《婚姻法》规定“父母对子女有抚养教育的义务”,但是,抚养的义务并不是无边界的,《婚姻法》还规定“父母不履行抚养义务时,未成年的或不能独立生活的子女,有要求父母付给抚养费的权利。”这说明,父母抚养的义务仅限于未成年子女和不能独立生活的子女,而那些有能力工作却不去工作的“啃老族”,父母当然没有义务去抚养,如果他们仍然要吃、住父母的,父母当然有权向法院申请强制执行将其赶出家门。这并不需要地方专门制定相应的法规。
当然,“清官难断家务事”,法律也只是社会防范的最后一道防线,法律只能解决行为,无法弥补亲情。父母可以申请法院强制执行赶走“啃老”的子女,但无法挽回彼此之间的亲情。所以,解决“啃老”问题,须多管齐下,从儿时教育、学校教育以及社会宣传、社区和公益性组织的调解和劝说多方面下手,形成一个良好的家庭氛围、社会氛围,才能防范“啃老”现象的蔓延。
 
10.环视当下不难发现,刚毕业的大学生由于薪水低而“啃老”,不是中国所独有的现象,美国亦有半数大学毕业生“啃老”。研究人员对美国亚利桑那大学1000多名新生展开跟踪调查,结果发现毕业两三年后48.9%的毕业生仍需要父母的经济援助,有人依靠父母的资助生活,有人偶尔需要一点钱应急。因此,公众面对“应届毕业生的薪水仅够买半部苹果”的新闻,完全没必要感到惊慌失措。
如果能力够强,总有一天会获得企业的认可,想必没有企业会永远给一个能力超强的员工低薪水。不过,毕业生平均月薪低,对于大学生来说也可以看作一种警示,需要大学生们有一种危机感,在大学里要学好知识,使自己变得强大起来,而不是在大学里混四年、一事无成,若如此毕业后谁会给你高薪?
 
11.“啃老”属于道德范畴的事情,上升到法律层面显然不妥。法律不是万能钥匙,不可能所有问题都用法律来解决。法律既保证自由又限制自由,是否“啃老”取决于家庭环境及个人选择,这也是一种权利。一部法律出台,要保证它的社会效果、政治效果和长期效果,不能强人所难。法律规范高于道德要求,“啃老”还不够上升到法律层面。
必须正视的是,一旦立法禁“啃老”,对于此类纠纷的处理,存在很大的自由裁量空间,势必引起很大的争议。如果通过强制执行,禁止子女“啃老”,一些子女对父母很难有好脸色和好心情,父母得到的自然不是天伦之乐,而是心痛、心酸、悲哀,甚至是二次伤害。可见,“强扭的瓜不甜”。“不啃老”是一种孝道,是一种良知,法律判决出来的孝道,尤其是强制执行来的孝道,只能是变味的孝道,最终往往是适得其反。
 
 
1.根据所给材料,请概括归纳我国啃老现象普遍存在的深层次原因有哪些?全面、客观、准确。字数在300字以内。
 
 
2.所给材料6中,如果一个人连自己父母的养育之恩都不能报答,成年之后还在“啃老”,还奢谈什么对社会做贡献?如何理解一个社会人的基本责任?层次明晰,结构完整中,字数在400字以内。
 
3.假如你是B市养老改革办公室的一名工作人员,当前我国啃老现象普遍存在,民众对此批评声不绝于耳。请结合所给材料,分析现实,写一则关于B市引导“啃老族”正确价值观的通告。字数在500字以内,结构完整,语言流畅。
 
 
4.阅读完所给材料后,你一定有所感触,请围绕“啃老的无奈”这一话题写一篇文章,字数在1000字以内,标题自拟,角度自选,立意自定。



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