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2014黑龙江公务员考试申论模拟题:乡村文化
2014/5/11 10:13:46 时政百分网原创 浏览次数: 字号:
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[ 导读 ]
时政百分网原创内容,2014黑龙江公务员考试申论模拟题:乡村文化。内容提要:假如你是C市乡村文化保护办公室的一名工作人员,当前针对乡村文化保护的呼声很高,民众对于传统文化提出了很多思路,但乡村文化的传承与保护困难重重。请结合所给材料,分析现实,写一则关于C市加快乡村文化保护的公告。字数在500字以内,结构完整,语言流畅。
2014黑龙江公务员考试申论模拟题:乡村文化
1.石碾、石磨、辘轳、独轮车、耧等工具、家什,曾带给我们多么温暖的回忆!它们推动了数千年来农村经济和文化的发展,是农耕时代祖祖辈辈生产生活不可或缺的一部分。如今农村经济发展,父辈所畅想的“点灯不用油、耕地不用牛、吃水不用辘轳头”的美好生活终于到来了。很多老工具老家什因为粗糙、低效逐渐被丢弃,即使有一些幸存下来,也被弃之如敝屣,丢在院子旮旯、杂草堆里,满是泥土灰尘。
我们并不要求这些物什全部保留下来,这没必要,也不可能。但是基层文化部门应该具备这样的保护意识,并引导农民有意识地保留一些有价值的东西。拂去蒙在上面的灰尘,剔去塞在其中的油垢,把它们珍藏起来,保护起来。
2.从加大投入入手,解决有钱建设问题。按照城乡统筹发展、经济社会协调发展的要求,把农村文化建设放在与城市文化建设、农村经济发展同等重要的位置,加大乡村文化建设投入扶持力度,确保农村重点文化建设的资金需求,搞好农村文化基础设施建设,巩固和发展农村文化阵地。
从创新载体入手,解决活动滞后问题。创新是推进乡村文化建设的重要手段,要着力创新,在活动内容上要更符合农业农村农民的实际需求;在形式上要丰富多样,积极开展各类公共文化活动,丰富群众文化生活;在组织上要规模适度而经常,结合农村生产经营实际,为农民群众搭建增知识长技能的平台。
3.法国一位作家曾说过,没有文化的国家就如失去主心骨的空盒,可见文化之于国家的重要性。而且生命之根来自于土,上帝造人就是用泥,用泥土造了亚当,传说中女娲也是用土造的人。作为泥土人的我们,对大地有着天然的亲切。而落叶归根的乡土之情,更是对乡村的挚爱。乡村的沦陷,何尝不是瓦解城市人的归心?
可是,残酷的现实让人更揪心。在城市化不断推进下,村落减少还会继续。在城市化铁蹄下,村落空间将进一步受压。村落显得无足轻重,各地风行“用建设城市的思路来建设乡村,用发展工业的思路来发展乡村。”似乎在现代化的指标下,传统显得如此格格不入,村落只能成为陪葬品。难道过去西方社会盲目城市化,英国的圈地运动教训不足以让我们警惕吗?难道我们要重蹈覆辙,偏要往泥坑里钻?作为现代化的重要标志,城市化固然重要,城市化也需要不断推进,但是承载乡村文化的村落也不能忽视。
4.近年来,随着广电村村通、农村电影放映、乡镇综合文化站、文化信息资源共享、农家书屋等重点文化惠民工程的大规模铺开,农民读书难、看戏难、看电视难、看电影难、听广播难等问题基本缓解,中国农村初步建立了公共文化服务体系的框架。但客观地看,这些工作仅仅是开始,所提供给农民的文化服务是广覆盖、保基本的,更高水平、更高层次的乡村文化建设还有待破题。尤其重要的是,在体系框架基本建成以后,如何使文化服务更具针对性、更加常态化,就成为文化惠民工程能否真正长期发挥作用的关键。换句话说,今后的重点将由“送文化”向“种文化”转变。
有人曾说,文化的重要作用就是提供梦想。但只有把文化的种子种进心田,梦想才会萌芽生长。公共文化建设应担当起为乡村播撒文化种子的重任。
5.中央城镇化工作会议提出的“慎砍树,不填湖,少拆房”体现了对传统乡愁文化的保护。所以在美丽乡村建设中,“见山、见水”应成为生态保育的基本要领,同时要使“文化符号”成为资源整合的统领,把一个地区的文化特色变成资源整合的主线。
“要在美丽乡村建设上印记‘美丽乡愁’品牌标签。”区农工委相关负责人说,“乡愁”是忧伤的,也是温暖的;是怀旧的,也是美丽的。“乡愁”是乡村旅游最重要的文化体验,没有文化的旅游是没有灵魂的。乡村旅游品牌的塑造,来源于特色“乡愁”的挖掘。只有这样才能从低、散、乱,走向新、聚、齐,才可能实现产业融合。
6. “文化垃圾”下乡的现象应引起有关部门的高度重视,尽快遏制不良文化对农村文化阵地的腐蚀。建议有关部门迅速行动起来,加强节日文化市场巡查和监管力度,严厉打击各种违法违规经营活动,净化文化市场,并且建立长效监督机制,让“文化垃圾”在农村无处存身。特别要加强对农村庙会、物交会、集市中各种营业性演出活动的监管,对演出单位特别是流动性文艺表演团体资质和演出内容进行认真审核,进一步加大对违法违规演出活动的打击力度,严禁无证照文艺表演团体从事任何形式的营业性演出活动。
“文化垃圾”在农村有一定的市场,并不是因为农民文化素质低或欣赏水平差。在广大农村,看脱衣舞的农民毕竟是少数,他们大多是出于好奇、看热闹或打发无聊的时光。农民也是人,在温饱问题逐步解决后,更需要精神生活的慰藉。农民又何尝不想看到高雅的文艺表演?但高雅的文艺演出需要高额的费用,那些明星大腕有几人愿意去农村演出?
7.现在农村独有的乡村文化之贫瘠确是现实,或者说源自于农民自我的文化娱乐活动越来越少,甚至保持了很久的自我文化娱乐方式慢慢消逝,比如一些民俗节日和曲艺表演被搓麻赌钱喝酒所代替。乡村文化的衰落,是时代发展、乡村社会解体的结果,更为直接的则是乡村文化人才流失的结果。有文化的人要么到城市求学去了,要么到城里“谋发展”去了,农村失去了文化的主心骨,不仅无法开展自我的文化娱乐活动,连世世代代流传的文化娱乐也大面积失守。高官告老还乡,或许并不能立即恢复这一切,也不可能恢复到过去,但高官以他们的知识和见识可以影响农民,越来越多的高官回乡,就可能重创出新的乡村文化。
8.在美国制宪过程中,乡村向美国宪法注入了自由、个人责任、限制权力的精神。二十世纪以来,乡村不断向美国政治注入保守主义的刺激力量。乡村向城市不断传送文化资源,比如,过去一百年美国几乎所有流行音乐样式都渊源于乡村。
可以毫不夸张地说,美国人的政治理念、价值观念、文化生活、社会结构,决不是由现代的城市单方面决定的。城市也许是美国的文明之花,乡村却是美国文明深植的树根。美国确实十分现代,但美国也保留着强烈的乡村性。提起乡村生活,美国人多的是羡慕。正是这一点,让美国精神始终与大地保持着有机的联系。
9.“改变我们能够改变的”,这是立人图书馆的行动逻辑。4年来,从孤军奋战到数十人的团队,从“中学经济学”到“立人大学”,从第一座图书馆到分布于9个省市的10余座图书馆,从乏人问津到办理有效借书证2000余个、覆盖数万人,李英强们所憧憬的乡村教育“乌托邦”正在现实中日益清晰。普通人的力量到底有多大,孩子们专心阅读时嘴角浮起的微笑给了最好诠释。
与立人图书馆类似,乡村大地上也生长着“耕读书屋”“家庭图书室”等一大批公益图书馆;与李英强团队一样,广大农村坚守着为孩子们奉献青春的乡村教师、为乡亲们送文化的大学生村官、为一所学校带来生机的支教志愿者,他们都有着“三年之病,须求七年之艾”的耐心,有着“不是天边一朵云,而是落在地上的雨水”的扎实心态。
10.现在的乡村,人们更喜欢廉价的、劣质的、可大量复制的、一元钱一张的塑料纸大美人头像,无论是拙劣的镶嵌着罗马柱的小楼,还是破旧的小土屋,概莫能外。至于“窗花”,已经在漫长的演变中,还原为“剪纸艺术”。偶尔,在香港回归、申奥成功的当儿,艺人们剪出个应时对景的玩意儿来。就像刘姥姥说的那样:“姑娘们天天山珍海味的吃腻了,这个吃个野意儿,也算是我们的穷心。”
冯骥才先生说,年俗文化是基于强大的农耕文明而产生发展的,如今农耕社会在瓦解,农耕文明在淡化,随着生活方式的转变,年味自然淡化了。可问题是,在我国广大的农耕文明依然存在的农村,年俗一样支离破碎。可见,我们现在所进行的努力,只是一种标本化的努力。存在的场景没有了,流行的基础消失了,家常日用也就变成供起来的文化了。
11.以乡村旅游为代表的休闲农业快速发展,已经成为紧密连接城乡的新型业态。城里人到农村休闲、消费,放松身心的同时也促进了城乡交流;农民则通过发展旅游业,实现了农业和服务业的有机融合,提高了农产品的附加值,收入快速增加。
我国的乡村旅游起步较晚,仍处于发展的初级阶段,低水平简单重复的多,兼顾乡土特色与人文景观的精品较少。加上水、电、路等农村基础设施欠账较多,配套服务不完善,乡村旅游业人才短缺等多种因素的制约,很多地方的乡村旅游还停留在采摘、吃农家饭上,难以满足城市居民日益多元化的休闲需求。
12.近年来对GDP等“硬指标”的一味追求,使不少基层政府无暇顾及广大农民的精神需求,精神文明建设的“软任务”被搁置,资金投入微薄。于是,在中国的许多乡镇,看不到像样的图书馆、体育场、文化站,村一级的文化体育设施更为匮乏,更勿谈组织群众性文体活动。
重建基层文化服务机构与文艺队伍,选配一批热爱文体事业的专职专能人员,开展好“送文化下乡”活动。挖掘并培养一批农村文化能人、文艺骨干,大力扶持农村业余文艺队建设。
13.现在一些乡镇文化站已无编制,因此,许多贫困地区农村已不存在乡镇文化站,当然就不存在农村基层公共文化设施。二是现有的公共文化设施陈旧落后。贫困地区农村现有的公共文化设施大多是上世纪80年代前后建造的一批农村文化设施。这些公共文化设施陈旧落后,文化设施管理人员维持生计困难,文化管理方式落后。现有的文化设施难以承担农村公共文化服务的重任。三是一些公共文化设施“空壳”化现象严重。近年来,国家大力倡导“县县有文化馆,乡乡有文化站”,但贫困地区一些乡镇文化站名存实亡,设备严重不足,多年无新书入站,几乎成为“空壳文化站”。农民在闲暇时间主要以聊天、看电视、打扑克、打麻将等方式消遣时间,只有少数农民看书、读报,这使得一些村镇的文化设施基本处于闲置状态,使用率极低,造成资源的严重浪费。四是新的公共文化设施建设经费严重短缺。贫困地区地方财政十分有限,没有财力投资农村公共文化设施建设。有的县、乡镇为减轻财政负担,把已有的文化馆(站)等公益性文化事业单位推向市场,缩减财政拨款,让其创收,使本来就匮乏的公共文化设施被挪为他用,原有的公共文化服务功能被完全的市场交易所替代;有些馆(站)由于经费不足,存在出租房屋、被经营性用房挤占挪用现象,不能满足群众文化活动的需求。五是政府对公共文化设施建设资金投入不足,政府资金投入利用率不高。一方面,政府对文化的经费投入不足;另一方面,有些地方也存在着层层剥夺文化投入经费的现象,比如,政府有限的文化资金投入被文化管理部门挪用,越到基层,状况越差,越到基层,文化事业经费越短缺。
1.根据所给材料,请概括归纳我国乡村文化的发展现状有哪些?全面、客观、准确。字数在300字以内。
2.所给材料8中,美国人的政治理念、价值观念、文化生活、社会结构,决不是由现代的城市单方面决定的。如何理解美国乡村文化的决定因素?层次明晰,结构完整,字数在400字以内。
3.假如你是C市乡村文化保护办公室的一名工作人员,当前针对乡村文化保护的呼声很高,民众对于传统文化提出了很多思路,但乡村文化的传承与保护困难重重。请结合所给材料,分析现实,写一则关于C市加快乡村文化保护的公告。字数在500字以内,结构完整,语言流畅。
4.阅读完所给材料后,你一定有所感触,请围绕“乡村文化的振兴”这一话题写一篇文章,字数在1000字以内,标题自拟,角度自选,立意自定。
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