2014四川省选调生考试申论模拟题：社会心态

1.中国式”三个字,虽然读来诙谐，看来好笑，然而又的确反映出了一些事实和问题。比如“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”并美其名曰：“中国式过马路。”有网友循着“中国式过马路”的思路，将翻越马路护栏称为“中国式跨栏”，将开车强行变道称为“中国式并线”，将逆行造成的堵车称为“中国式堵车”，将随地吐痰称为“中国式吐痰”。当然，如此“中国式”绝对不能代表整个社会，种种的不良陋习反映出国民的一些特点和弱点，但也应该看到“中国式好人”、“中国式微笑”、“中国式礼仪”等美好精神和品格的存在。

鲁迅先生曾一针见血指出中国国民性弱点和国民的民族劣根性。冷漠、麻木、自私、爱看热闹，并表达其“哀其不幸，怒其不争”的焦虑。在今天，随着市场经济的发展，在旧的陋习尚未改掉的同时又滋生了许多新的不良习惯和不良思想，这一点应该引起我们的警醒和重视。网络上出现的很多所谓“中国式”，都是一部分人或一些群体的不良习惯、不良思想、不良风气，它不能代表中国的面貌，但反映出的问题绝对不能掉以轻心。我们不希望这种“中国式”成为“中国病”、“中国问题”的代名词,更不能让这种标签将中国的面貌和形象贴黑。

2. 中国自古就有义利之辩。“义者宜也”。“义”一般是指人们的思想行为符合一定的道德规范，“利”一般指物质利益。社会主义义利观强调的是义和利的辩证统一，即承担责任与获得利益相统一。要做到义利并举、以义节利。求利谋取经济发展，必须要有义的指导和制约，必须在国家的法律政策和道德规范内进行。否则，整个社会必然陷入混乱之中，义遭受践踏，利也要受损失。

我们要认识到，如果只囿于个人主义的功利角度思考，容易忽略他人利益与社会利益，会造成大量的人际矛盾与冲突；而个人如果要顺利地生存发展，必须协调好个人利益与他人利益、个人利益与社会利益的关系，必须对个人利益与行为进行约束。

3.人们对贫富差距的不满，其实主要的还不是在事实上的差距，而是对造成这种差距的一些原因不满，即普遍认为，这种差距并不完全是生产要素贡献和人力资本差异的反映，而是受一些既不合理也不合法的因素影响。其一，一部分人的腐败和非法致富，造成人民群众的强烈不满，并在人们心理上将现实中的贫富差距进一步放大。其二，部分群体的比较利益过低、收入提高受阻甚至绝对收入额下降，使部分人群产生相对剥夺感，在某些突发事件的刺激下，会发生失去理性控制的集体行为。比如在一定的收入差距状态下，如果人们普遍认同收入分配秩序的公正性，那么这种差距并不可怕，但如果人们对收入分配秩序的公正性产生普遍疑问，即便客观的差距并没有到危险的临界点，也会成为导致一些社会问题的深层原因。所以，重要的是能否建立一个公正合理的分配制度。收入差距的基尼系数，其实和失业率一样，有一个合理区间，太小会造成竞争效率损失，太大会影响社会稳定。分析收入差距问题，不仅要看初始收入差距多大，还要看通过税收、社会保障、社会福利的调节以后，最终收入差距有多大。

4.　培养良好的社会心态，是提高社会管理科学化水平的基础性工作。培育奋发进取、理性平和、开放包容的社会心态，能最大限度地激发社会活力，最大限度地减少整个社会生活中的不和谐因素。

要培育良好的社会心态，必须把解决思想问题同解决实际问题结合起来，一方面要加快解决突出的矛盾和问题，比如就业、收入分配、社会保障等，另一方面，要加强对社会成员的心理疏导，把个人价值取向和国家发展需要结合起来。只有把社会生活和百姓利益诉求真正地纳入制度化、规范化、法制化的轨道，综合运用法律、政策、经济等手段，然后辅以教育、宣传、疏导等办法，才有可能形成良好的社会心态。

5.由于当前各种体制机制还不够完善，人们在资源占有、机会获取、成果享用等方面，存在着很多事实上的不公平，致使一些人在与他人的比较中产生了心理失衡。加之现代社会信息化程度高，各种不平衡、不公平的信息，被迅速大量地传播，造成了更多人的心理失衡。如果这种情绪积累时间过长，势必会产生严重的心理问题和社会矛盾。

　　减少和医治社会焦虑，需要依靠社会发展和社会公平。越发展，受益者越多；越公平，愤怨者越少。因此，改革永远是这个时代最重要的任务。只是每隔一段时间，就形成一些利益固化的堡垒，致使改革的难度越来越大。但任何的障碍，都阻挡不住社会的公平和进步。

说到底，社会焦虑都是人的焦虑，焦虑的主要原因，在于个人的心理作用。生活中有很多的事情，可以焦虑，也可以不焦虑。焦虑则痛苦，不焦虑则快乐。把自己估价过高，把目标定得过大，把他人想得过坏，把环境看得过暗，都容易使自己心理失衡。世界上最有价值的东西，就是充满活力的灵魂。焦虑一无所用，只有行动，才能改变自己的人生。

6.我国的各级国家机关，对人才需求上有一种不良倾向，那就是希望人们学历越高越好；即所谓的人才高消费。造成这种状态一是用人决策上的不科学，即不管什么岗位非本科学历不行；二是所谓的政治抱负上的一种精神扭曲有误导；三是公务员的保障制度上有优越造成的地位虚高；四就是不健康的权力运行机制上误导。虽然，高学历、高素质人才报考公务员，可以有效推进公务员队伍结构的优化和素质的提升，对于提高政府的行政执法水平，加强公务员的整体队伍建设能起到不可低估的作用，但由此衍生的问题也值得警惕：国家机关对优秀人才的吸引力过大，不利于人才流动到企业、科研机构等一线单位，不利于人才流动到基层岗位。从某种意义上讲，所谓的“博士就业新动向”，不过是强势政府对人才进行“抽水”的表征。

大概是眼下时尚提倡儒学尊孔：学而优则士也！“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”。博士们去做公务员是无可厚非的，因为人原本都是向往舒适的生活的。但问题是，舒适的生活谁去创造？没有先进的生产力就创造不出丰富的物质生活，先进的生产力就要靠科技创新，科技创新就要有高素质的人才。难道国家的政策不应该向那些博士们倾斜，鼓励他们到更好的岗位上去发挥他们的聪明才智吗？

7.当前，社会普遍的仇视与不满正在蔓延，社会失利者在抱怨，一些既得利益群体也在抱怨。社会失利者抱怨权益受到侵害，既得利益群体在抱怨权益得不到保障，社会中各个群体中处在抱怨和仇视之中。社会仇视心态积累到一定程度，必然会诱发社会冲突和社会动荡，人数越多，时间越久，积怨越深，强度越大。与以往相比，当前社会仇视心态的强度与烈度都呈现明显的加强。正如地质结构越紧密稳定，在相同强度地震下所遭受的损失也就越小一样，社会结构越稳定，社会仇视对人们生活产生破坏性的影响越小。与发达国家相比，中国并非稳定的橄榄型社会结构，学者甚至提出中国现在是倒“丁”字的社会结构，各社会阶层处在游离隔绝的状态，彼此间相互联系微弱，阶层之间形成“断裂”，整个社会难以整合成内部结构稳定的共同体。这样不合理的社会结构在面对社会仇视问题时显得力不从心，公共事件、群体性事件发生以后造成的破坏性日益巨大，危害整个社会的有序运行。

8.美国人雅瑟·史密斯写过一本书《中国人的性格》，专门用一个章节来写中国人“漠视时间”。他写道：“对中国人来说，盎格鲁—撒克逊人经常性的急躁不仅是不可理解的，而且完全是非理智的。很显然，中国人不喜欢我们具有的这一品性。无论如何，要让一个中国人感到行动迅速敏捷的重要性，那是很困难的。”史密斯的这本书在“五四运动”后引起中国知识分子的议论。鲁迅曾遗憾没人翻译这本书，用以“自省、分析，明白哪几点说得对”。

如今，史密斯所说的“盎格鲁—撒克逊人经常性的急躁”就变成了中国人“经常性的急躁”。日本《产经新闻》不久前刊登一名日本学者的文章，讲述他遭遇的“焦急中国人”。文章称，在广州机场，因为大雨使航班延误和取消，被困机场的一些中国乘客大打出手，将候机厅的电话、电脑等设备破坏，还殴打机场工作人员。文章称，因为天气原因让乘客被困机场的事情，在世界上哪个国家都发生过，但中国人快速的生活节奏使一些乘客丧失了“自制力”。

9.人们对贫富高度分化不满意，底层民众比过去是富一点，但同时他们对暴富者炫耀性地使用财富，张扬财富，十分怨恨。这种怨恨平时弥漫着，在某个事件中，就可能会集中爆发出来。所以，在研究社会的过程中，一定要注意社会心态——人们对自己的生存处境、周边的环境、财富、权力的主观判断，这个主观判断是一个客观事实。这种主观判断是形成群体性事件的一个主要原因，所以单把社会事实看成是可以量化的，可以观察的，这是不够的。

但是中国的古话里面把这个东西已经说透了，第一个成语叫“推己及人”，中国人讲推己及人。但是要推己及人而不推错比较难，因为完全有可能推错，所以又有成语叫“以小人之心，度君子之腹”——推错了。这里有没有一个使得人们之间的内在性能够直接沟通的办法？我觉得不存在这样一个方法，因为只有这两个人的经验、处境相同，才能产生“同情”。如果两个人的感情或情境、语境完全一样，那两个人的交流也就是多余的了。所以理解当中充满着误解，因为有误解，所以人类个体之间充满着冲突，沟通成为一个复杂事件。

10.  如果把现阶段社会心态问题和社会凝聚力的构成因素进行对比分析就会发现，其中许多方面都是对应的，比如社会信任、社会价值观、社会认同等，而社会需求与生活质量评价其实是一回事，而阶层意识、社会冲突也就是社会凝聚力里的社会关系。因此，虽然社会凝聚力与社会成员享有的物质生活条件、环境密切相关，但在一定意义上社会凝聚力完全可以理解为是一种社会心态的体现。在这个意义上，社会心态的调适也就具有了明确的方向性，那就是提升社会凝聚力。

11.中华民族经历了漫长的中央集权制的大一统的封建专制社会，在几千年封建文化的影响下，传统的盲从心理一直存在。这种心理以放弃思考、乐于服从、遵从和盲从为主要特点。新中国成立后的“反右”、“大跃进”、“文化大革命”中人们一次次的摇旗呐喊就体现了这种心理。特别是集体上访、群体性事件等由于是集体参加，参与群众心理有安全感。虽然今天已经到了市场经济社会，但这种心理还是时不时的表现出来。重庆的“万州事件”、安徽的“池州事件”、山西的“神木事件”等都是以讹传讹，使数万群众在盲从心理下聚在一起引发的大规模群体性事件。

1.根据所给材料，请概括归纳我国社会心态的主要表现有哪些？全面、客观、准确，字数在300字以内。

2.所给材料8中，史密斯所说的“盎格鲁—撒克逊人经常性的急躁”就变成了中国人“经常性的急躁”。如何理解美国人对中国人性格的描写？层次明晰，结构完整，字数在400字以内。

3.假如你是N市社会心理研究中心的一名工作人员，当前过敏的社会心态呈现多远，请结合所给材料，分析现实西，写一则关于N市加快良好社会心态培育的公告。字数在450字以内，结构完整，语言流畅。

4.阅读完所给材料后，你一定有所感触，请围绕“社会心态的发展历程”这一话题写一篇文章，字数在1200字以内，标题自拟，角度自选，立意自定。




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