2014四川公务员考试申论押题卷：传统文化保护

1.一个民族的传统文化是一个民族身份的象征。正如同我们每一个人都有一个身份证件一样，没有这个身份就很麻烦。传统文化是我们这个民族的身份的证件。一个民族的身份证不光是语言，更重要的是文化。当我们建设现代化社会的时候，虽然大家都说弘扬传统文化很重要，但要真正解决并不简单。科技方面有个“863计划”，我们的文化发展也应该有一个类似的规划，应该把弘扬传统文化纳入国家的文化发展战略中去。同时我们还要注意不要走偏。不要从一个极端走向另一个极端。特别不要搞形式主义，不要搞庸俗的东西。总而言之，我们应该用反思的意识来对待我们弘扬的话题，可能更有针对性。

2.中华民族在五千年的历史发展中，形成了源远流长、博大精深的传统文化，其中既有煌煌二十四史可作为治国借鉴，又有关于天人合一、人与自然和谐相处的可持续发展之道，还有孝悌忠信、礼义廉耻等伦理规范作为社会活动的指南。这些传统文化中的优秀思想，对于解决当前社会发展中出现的一些问题是具有重要意义的。

各地的传统文化公益论坛，如雨后春笋般蓬勃兴起。名师大德与众多的义工不计报酬、现身说法，呼吁着世人行善积德，趋吉避凶。各种各样的光盘和善书，源源不断开始与大众结缘。

3.电影作为当下最重要的文化传播方式之一，被形象的称为“文化的浓缩”，对于弘扬传统文化、传承民族精神和文化价值观，甚至展示国家形象及国家软实力都具有十分重要的作用。然而近年来，中国电影在国内市场呈现一片繁荣景象，票房屡创新高的同时，在国外市场却惨遭冷遇，票房收入连续两年持续下降、负面影评明显增多，在一些重要的国际电影节上更是悄无声息、无一重要斩获。这与我国日益增强的政治、经济和国际地位极不相称，因此弘扬优秀传统文化，让中国电影真正“走出去”，向世界传播中国文化，传递中国梦，就显得尤为迫切。

让中国电影真正“走出去”，要与时俱进、不断创新。马克思曾说过：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”弘扬优秀传统文化，不是要复古守旧、一成不变，而是要取其精华、去其糟粕，在继承传统文化和立足时代实践、顺应时代潮流结合上进行新的文化创造，推陈出新，用新的思想、新的精神丰富文化宝库，不断创造符合当代精神和时代潮流的新文化。

4.弘扬优秀传统文化的目的在于强基固本，为培育社会主义核心价值观凝神聚气。因此，我们必须站在时代的高度，面向世界，面向未来。中国传统文化既有独到之精华，也有和世界其他文化一致的、不约而同的内容。弘扬传统文化，不能排斥其他先进文化。据报道，许多地方进行高考改革，主张弱化外语教育，以强化传统文化教育。其实，学习外语与学习传统文化，并没有实质性矛盾。不转变教育教学理念，单纯降低外语考试的分值，增加语文教育的分量，就能提高学生传统文化素养吗？而且，中国传统文化本身就是开放的，从来不排斥对其他文化的融合再造。我们也没必要畏首畏尾，而是以更开放的姿态，师人之长，提升民族文化的生机和活力。

孔子和儒家先贤们的基本思想观念，构成了传统文化的核心，在历史上发挥了重要作用，对人类文明思想宝库有很大贡献。但中国优秀传统文化决不仅仅局限于儒家经典和孔子言论，即便孔子思想和儒家学说，也渗透到社会的各领域，远非几本“四书五经”可以限局。诸如父母兄弟如何相处，亲朋邻里如何往来，以什么理念治国安民，用什么心态做事经商，琴棋书画，吹拉弹唱，所有古代日常琐屑，无不浸润着华夏民族长期形成的价值观念和道德规范，都值得我们思考、继承。因此，学习优秀传统文化，未必局限在孔子和儒学一个方面，更不能以为阅读几部经典便万事大吉。我们应该从古人生活的点点滴滴、方方面面，提炼传统文化之精华，使古代的人格精神，内化为个人自觉的心理欲求，进而落实到日常学习、工作和为人处世当中。

5.近年来孔子“和而不同”、“仁爱”等思想，受到了世界广泛的认同。孔子的形象也慢慢成为了外国人眼中中国传统文化的形象。比如：2009年，美国国会众议院以361票赞成、41票反对，通过了纪念孔子诞辰2560周年的决议。另外，全世界已有100多个国家建立了300多所孔子学院和400多个孔子课堂。可见，孔子在如今对于中国传统文化的弘扬与对外汉语教学的意义非常深远。

想让中国传统文化，也就是儒学的弘扬***，首先必须先做的是它在中国的重振与普及。从五四新文化运动，“打倒孔家店”，到一次次文化的浩劫，中国传统的儒家文化经历“千古未有之巨变”。以至于如今，中国人对于儒学的传承已经残缺不堪。这种缺失，恐怕也就造成了现如今社会所谓信仰缺失、道德缺失的混乱。可是中国文化深入骨髓的东西，还是传统儒家文化的思想，是每一个中国人、华人不由自主就表现出的。随着中国大众对传统文化的渴求，儒家文化的振兴指日可待，而且已经大有改观。如在9月28日，各地举行祭孔大典。

6.　建设和谐社会需要中国传统文化。追求社会关系的和谐，是中国传统文化的根本精神之一。儒家最重视人与人之间的和谐。孔子说“礼之用，和为贵”，希望通过一定的制度规范，促使人们之间、国家之间维持相互包容、求同存异、共生共长、和睦融洽的理想状态。

当今世界，文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。严峻的现实告诉我们，文化竞争正成为决定企业、民族和国家命运最根本和最后的竞争。

7.没有文化自信的民族绝不会是坚定的民族。一向以拥有古老丰富的文化传统而备感自豪的中华民族，比历史上任何时期都更加意识到建立文化自信的迫切性与重要性。我们开始判明，单凭深厚的历史与传统文化的积淀，是不足以在今天建立起文化自信的。更何况，中华文明还经历了极其坎坷的命运。同样，单凭全盘引进现代西方文化，也终究难免产生逾淮为枳之忧。如今，地球村里的文化愈加彰显出奇妙的多元化。我们迫切要做的，正是发掘、阐释并传播中国传统文化的优秀成分，通过将它与当代精神相结合，使旧貌换新颜。我相信，我们的文化自信只有立基于此，舍此别无他途。

同时，自信的文化也需要与时俱进的自信表达。传播与弘扬不能固步自封，必须冲破传统的讲授、承继与表达的手段和方法，打通精英文化与大众文化之间的阻隔。实现这个目标，就需要充分利用当今的现代化表达手段和媒介。毫无疑问，任何时代的任何国家和民族都有主流文化，但如何构建主流与众流的和谐关系，却是一个极具现代性的新问题。这需要崭新的文化智慧，才能给出令人满意的答案。

8.申遗不仅仅只是面子，更需要里子。申遗最显性的效果，是将一类文化或者现象“符号化”，入了遗意味着有机会成为一个国家区别于其它国家的“文化符号”，这也是世界非物质文化遗产推动文化保护与传承的价值杠杆。然而，申遗在国内呈现出两种需要警惕的倾向，一种是纯粹的面子观念，或者说是一种文化虚荣；另一种是申遗热中所展示出来的功利倾向，砸大钱为旅游开发铺路，玩的是“买椟还珠”的游戏，赤裸裸的文化功利。

虽然，文化保护与文化利用并不相矛盾，文化作为经济的要素也充满着市场的必然，但是加强文化保护与传承更是经济可持续长远发展的关键所在。同时，文化也是一个国家最富特点的软实力，更需要融入国民文化信仰的血液。从这个意义上讲，对传统文化的保护不止于一个申遗，也就是说申遗做好了做规范了是一种保护，但保护不等于一定要申遗。

9.近年来，从中央到地方对青少年思想道德建设工作越来越重视，并注重在道德教育中引入传统文化的成分，取得了一定的成效。但是，还存在许多薄弱环节。例如，在社会上和校园中还未形成浓厚的崇尚民族传统文化的良好氛围，社会上许多人目光短浅、浅薄无知，对传统文化的重要意义缺乏足够的认识，许多青少年学生对传统文化的实质知之甚少。目前社会上普遍存在的道德失范、诚信丧失、信仰缺失、骄奢淫逸等等现象，与过去一段时期以来，传统伦理道德得不到有效的继承和发扬不无关系。

   教育部门为了追求升学率，只注重应试教育，忽视了道德教育和传统文化教育，即便是为了应付上级部门对素质教育的硬性要求，也是蜻蜓点水，发挥不了实质性的作用，另外，传统文化功底深厚的师资缺乏也是很大一方面的原因。

10.代的孩子，因为受到西方文化影响过多，对传统文化无意中养成了拒绝和排斥意识，比如热衷于过情人节、圣诞节，而对于传统节日春节、七夕节和端午节兴趣不高。孩子一看到四书五经就认为是迷信，一看到传统经典就觉得迂腐、落伍，这本身就是一种妄自菲薄的浅薄、短视和轻狂。如果一个人连祖宗文化都不要了，注定会行之不远。

文化传承出现了裂痕和断层不要紧，要紧的是必须进行及时的文化修复和文化复兴，用我们发自内心的虔诚去精心呵护，给这个漏洞打上补丁，纠正麻木功利的文化实用主义，纠正“外国月亮比中国圆”的民族文化自卑感。所以，从这个意义上认识漯河市的“鞠躬教育”，太有必要了，身在光怪陆离的现代生活和信息迷雾中，他们不盲从、不慌乱、不迷失、有主见，能将眼光投向传统文化，有了这样的保护者和继承者，传统文化何愁得不到复兴和纠偏呢？

11.一段时间以来，经常看到一些打着“创新”大旗把传统文化弄得面目全非的“艺术”，总觉得像误吞下什么东西似的不舒服。从有着几百年历史、以笙管乐、鼓吹乐为主要形式的农村礼仪音乐加进了洋鼓洋号电子琴，到新编的“昆剧”在舞台上“吊威亚”，应该说此类现象还是很普遍的。我一直认为：努力让我们有着悠久历史的中华民族传统文化适应改革发展的形势、让传统文化在新时代绽放独特的光辉是我们所有文化工作者的共同愿望。但是，对传统文化的创新一定要在学习、传承传统文化的基础上，要首先懂得传统文化好在哪里、魅力在哪里、特点是什么；知道哪些应该改、可以改；哪些不能改，改了就不是他了！一句话，中华传统文化的发展一定要沿着自己的河道奔流，不能把黄河“改道”到密西西比河去！借鉴西方乃至全世界各民族的优秀文化来壮大自己当然是对的，但借鉴不是全盘接受，更不能改我为他，要保证京剧姓“京”、昆剧姓“昆”、中华传统文化始终姓“中”。

1.根据所给材料，请概括归纳我国传统文化面临的困境有哪些？全面、客观、准确。字数在300字以内。

2.所给材料8中，对传统文化的保护不止于一个申遗，也就是说申遗做好了做规范了是一种保护，但保护不等于一定要申遗。如何理解申遗与传统文化保护的关系？层次明晰，结构完整，字数在400字以内。

3.假如你是K市传统文化保护办公室的一名工作人员，针对当前的传统文化日益衰落，很多人忧心忡忡，外国文化的侵袭使得我国文化岌岌可危。请结合所给材料，分析现实，写一则关于K市加强保护传统文化的公告。字数在450字以内，结构完整，语言流畅。

4.阅读完所给材料后，你一定有所感触，请围绕“传统文化的拯救”这一话题写一篇文章，字数在1000字以内，标题自拟，角度自选，立意自定。






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