2015上海公务员考试申论押题卷：酒桌文化-申论-时政百分网

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2015上海公务员考试申论押题卷：酒桌文化

2014/12/20 13:34:59 时政百分网原创浏览次数：字号：T | T

[ 导读 ] 时政百分网原创内容，2015上海公务员考试申论押题卷：酒桌文化。内容提要：假如你是H市酒桌文化研究办公室的一名工作人员，当前我国的酒桌文化盛行，民众对此深恶痛绝。尤其是政府部门的这种风气很盛行，请结合所给材料，分析现实，写一则消除酒桌文化影响的通告。字数在500字以内，结构完整，语言流畅。

2015上海公务员考试申论押题卷：酒桌文化

1.酒精对人体的麻痹作用，使人异常的兴奋和放松，这让许多原本沉闷内向的人变得格外的活跃开放，也让原本陌生平淡的气氛变得异常活跃。所以，每当初次见面或者求人办事等等类似的气氛出现的时候，酒就成了最好的催化剂，让陌生变得熟悉进而称兄道弟，让尴尬变得无忌进而无所不言，在某种程度上来讲，喝酒是一种加速有效沟通的方式，是促成好事的一个桥梁。
如今喝酒应酬却成为了大多数人的一种负担，酒与面子不知不觉地变成了密不可分，这是变了味的酒文化在作怪。由于地域不同，各地喝酒的规矩也花样繁多。但劝酒、罚酒、拼酒等等，这些都是各地喝酒所共存的现象。像内蒙古的“草原雄鹰展翅飞，一个翅膀挂两杯”饭前先喝四个，东北的“感情浅舔一舔，感情深一口闷，感情铁喝吐血”，山东的“主陪副陪敬三杯，然后转圈再轮回，一个一个全撂倒，不然就是没陪好”……

2.在酒桌上我会遇见很多人，我的发小，我的哥们，多年未见的老朋友，他们沧桑未经，如今却深谙养生之道，我若不牛饮，或许还能观察到一些本质的东西，对异性言语间的勾引，对甲方巧令颜色，对上峰卑恭谄媚，对属下颐指气使，觥筹交错，吐沫相向，各抒己见，各怀鬼胎。当一个重要人物需要发言时，哪怕是一个狗屎段子，全场也会不约而同的鼓掌。这时你或许还能看见刚才那个发言的蹩脚的段子手会沉默地低着头，若有所思片刻，然后就矜持地昂起头来，冲周围似有若无地微笑，那是一种庄严的谢幕，但酒徒们都习以为常。这就是我们酒桌上最为流行的大众化社交方式，也是我们调动本能，将自己交付无聊、酒精和极度虚伪的一种常见的方式。酒桌上的交易太过肮脏，以致于每一条过度饮酒的汉子，回家后都会恶心地扑向马桶。

3.家庭规则与社会规则合流，上升到政治高度，就是政治潜规则。这种潜规则告诉我们，人要时刻守规矩，找准自己的位置，不可乱说话，不可乱做事，不可乱动，不可乱想。人在踏进社会之前，已经被这套思想完全禁锢了。“规矩”与“礼仪”的背后是不平等，是专制权威，是人与人之间的差别。所以，在喝酒的过程中，如果有权力、地位不对等的关系，就会有强制性的劝酒或逼酒。对位高的人来说，这是彰显权力的机会，对位置低的人来说，不喝就是不懂规矩。
你不尊重别人的位置与权威，也就相当于不给别人面子。在中国，面子是典型的权力产物。这种权力可以是政治权力，也可以是隐形的权力，比如年龄、职位、身份等。所有不对等的关系，都会产生面子。所有不对等的敬酒、劝酒、逼酒都是潜在的权力在起作用。所以你不喝就是不给人家面子，不尊重别人的权力与地位。这种观念深入社会所有的阶层，内化为中国人的文化性格。即便是国际化的今天，这种文化性格也依然在中国血脉深处，时刻发挥着巨大的威力。

4.长期以来，与干部接待有关的话题不绝于耳，曾有领导干部陪泡温泉而虚脱的新闻让公众大跌眼镜，也有领导干部忙于应酬，却还得回家才能吃饱的新闻。对这样的新闻事件，普通民众除了增强对公款消费的厌恶外，更增强了对行政部门的不满情绪。
  其实，对每天泡在酒桌上的干部而言，他们是最不愿意过这种生活的人。试想一下，谁有那么大的“肚量”容得下酒精的麻醉？谁愿意每天面对酒桌上的“迎来送往”？谁愿意接受健康的威胁？
   在广大基层干部们不得不直面自己公款消费的既定事实，也必须接受公众的监督和质疑。但另外一方面，面对基层发展的压力，面对基层各项事务的繁杂，不得不通过项目争取、招商引资来加快发展步伐。

5.“人是所有社会关系的总和”，国人无疑已经将其发挥到极致，而酒桌恰恰是国人联络感情、密切关系的重要场合。国人对“关系”的重视，显然令其他地域人群自叹弗如。正如“有人的地方就有江湖”一样，有人的地方同样也有“关系”。在此情况下，与“关系”如影随形的“酒桌文化”也就无处不在了。托人办事拉关系，酒桌上觥筹交错之后，事情更容易办妥；初入职场，酒桌一通逢迎吹嘘，关系拉近了，环境熟悉了，工作好开展了；公共部门跑项目，在“酒桌文化”的浓郁氛围中，问题解决得更快更妥帖了……从某种意义上说，饭局酒桌无疑充当了一种消解隔膜、建立信任的工具，难怪酒桌上那拼酒的万丈豪情、劝酒的别出心裁以及吹嘘逢迎的炉火纯青，已然披上了“文化”的面纱。
但从媒体调查以及笔者个人观察来看，即便是那些在饭局上熟谙并大力发扬“酒桌文化”之人，私下也有着各种不满和怨怼。过量饮酒危害健康自不必言，那些白白耗掉的时光，对家庭关系的损伤，以及酒桌上那些逢迎吹嘘甚至阿谀拍马之语也会令人产生不适感。既然如此，“酒桌文化”为何还能大行其道？各种“饭局”为何还层出不穷？其实，与其说“酒桌文化”密切了关系，不如说是带来了实实在在的利益好处。企业谈项目，地方跑项目，职场融入环境，难办的事顺利办妥，与这些看得见的实惠相比，“酒桌文化”中的浊气污染实在不值一提。

6.有送命之虞的酒桌，固然有传统酒桌文化的催化作用，但在根本上，问题还是源于权力文化的助兴。喝什么酒，如何敬酒，乃至如何挡酒，都是要被精细拿捏分寸的权力文化。这种文化，归根结底不过是一种权力秩序的外延，它构成支撑权力的现实注脚，并以微妙的方式，显示一种权力的在场。
  一提到酒桌上的各式段子与闹剧，大多数人的第一反应，或许都是要反思我们的酒桌文化。在此次中纪委的纪录片中，相关案例也被指为是“酒桌文化害死人”。但殊不知，如果没有随时可以统治与驯服酒桌的权力，酒桌文化又何至于如此猛于虎？不祛除酒桌文化中被“喝坏”的权力基因，反思所谓的酒桌文化，终究只能隔靴搔痒，移风易俗更只能是天方夜谭。权力被约束，才能专治各种“恶俗”—舍此之外，别无他法。

7.饭局以冷菜和炒菜开始。会有官员站起来，表示自己的喜悦，然后向我们干杯。“干杯”意味着一口饮尽杯中的烈酒。而且，玻璃杯里的烈酒是不能剩的。客人为表达自己的喜悦，也得“以干杯回敬”！然后，大家继续享受食物，之间又是几次干杯热身。上了鱼之后，又要干杯两次。
如果不想干杯，有两个借口。原则上，女性可以不参加饮酒礼，正在服药的人也可豁免。其他借口不会被容忍。作为女性，我可以不接受饮酒挑战。但我不想被视为弱势群体。而且，我比大多数桌上的中国人都要高大。欧洲人本来就有饮酒基因。所以，即使是56度的中国烈酒，我也可以一饮而尽。饮酒后，绿茶和炒鸡块可以帮助解酒。中国的食物不是特别健康，但非常适合作为饮酒游戏的下酒菜。

8.三国魏晋时期，中国喝酒风气很盛，而劝酒风气更盛。《三国演义》里的张飞就是十足的酒鬼。自己喜欢喝酒，更喜欢劝酒。每次召集军官喝酒，都要大家一口闷。谁不喝，就打谁一百军棍。下属曹豹不会喝酒，张飞大怒，要打他一百军棍。众人求情，张飞才抽他五十鞭子了事。相对于张飞，刘表算是比较温柔的，曹丕在《典论》里记载，刘表大宴宾客时，身边放一根长木棍，木棍的顶端安放一枚长针。如果哪位宾客喝多了，爬到桌底下睡觉，他就拿针扎人家屁股，扎醒后命其继续喝。

如果说张飞、刘表的劝酒更多属于个人行为，而曹操、孙权等人的劝酒就有了很强的政治含义。据《三国志》记载，张绣投降曹操后，曹操很高兴，开宴会请大家喝酒。曹操在前面敬酒，典韦拿着大斧子紧随其后。曹操向谁敬酒，典韦就拿着斧子向谁行礼。那架势的潜台词是：“你喝不喝？不喝爷爷砍了你”。相比曹操，孙权也没好哪儿去。在一次宴会上，孙权逼大家喝酒。虞翻假装喝醉，倒在地上，当孙权要离席的时候，他爬起来就要溜。孙权大怒，拔剑就砍。要不是身边人拉住，虞翻的脑袋就落地了。

9.调查显示，朋友聚会是受访者最常喝酒的场合（40.8%），其他依次是：家庭聚餐（12.7%）、公务接待（12.6%）、托人办事（11.0%）和商务洽谈（8.6%）。
　　在喝酒的频率上，20.1%的受访者每月要参加一到两个酒局，35.7%的受访者每月要参加三个及三个以上酒局，几乎不参加酒局的受访者占26.8%。从不喝酒的受访者仅占11.0%。
　　37.4%的受访者喝酒的原因是身不由己；29.9%的受访者认为喝酒是为了活跃气氛，打开话题；13.7%的受访者认为喝酒是为了联络感情；10.5%的受访者认为喝酒是为不好启齿的目的做铺垫；5.7%的受访者认为喝酒是为了表达诚意。
《小酒桌》、《酒杯里的中国》作者李冬认为，中国人喝酒，其中有传统文化的因素的影响，追溯到古代，喝酒是隆重场合的一项活动，是祭祀文化的一部分。另外，中国人喝酒一些情况下包含个人情绪，酒桌经常被当作表达或发泄情绪的场所。“更重要的是，中国人的酒杯里还包含了感情和面子，这让喝酒这件事变得复杂很多。”

10.王朔在《新狂人日记》中描述过一个叫“三哥”的，大家每天都顶着“三哥”的名目吃饭：周一，三哥要去天津了；周二，三哥又不走了；周三，三哥真走了；周四，三哥回来了。王朔说：“剩下的就全周末——必须的。”
  这个三哥是典型的饭局达人，最“骇人”的一次是在某次聚会上，7个人互相介绍后发现，彼此全叫“三哥”，这几率真是小之又小，愣让王朔给碰上了。
   吃饭其实很累，但再累也得吃。所谓“革命不是请客吃饭”，不革命了，不就剩下“请客吃饭”么。美食专栏作家沈宏非说：“一周一个饭局是正常人，一天一个饭局是大红人，一天三个饭局是交际花，一天很多饭局，是餐厅服务员。”
经济学家茅于轼长期以来有个观点，中国的粮食最起码够全中国再吃20年，所以他赞同退耕建房，这样房价就下来了。中国人的现状说到底是“吃穿住行”只解决了吃穿，没解决住行。基本温饱、略微小康、虽有中产、塔顶特权是社会的写照。住，房价太高，行，交通太堵。吃和穿则蔚为大观，钞票化做饭票、布票仍是主旋律，于是往死里吃、往出格中穿。

1.根据所给材料，请概括归纳我国酒桌文化的主要表现有哪些？全面、客观、准确。字数在300字以内。

2.所给材料6中，不祛除酒桌文化中被“喝坏”的权力基因，反思所谓的酒桌文化，终究只能隔靴搔痒，移风易俗更只能是天方夜谭。如何理解酒桌文化中的负面影响？层次明晰，结构完整，字数在400字以内。

3.假如你是H市酒桌文化研究办公室的一名工作人员，当前我国的酒桌文化盛行，民众对此深恶痛绝。尤其是政府部门的这种风气很盛行，请结合所给材料，分析现实，写一则消除酒桌文化影响的通告。字数在500字以内，结构完整，语言流畅。

4.阅读完所给材料后，你一定有所感触，请围绕“酒桌文化的蜕变”这一话题写一篇文章，字数在1000字以内，标题自拟，角度自选，立意自定。

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