2014山西公务员考试申论押题卷：红色旅游

1.前不久某地接待了一批外省参观的访问团。省、市主管部门和外地同行的红色旅游参观团，大多来头不小，都是领导带队，少则三五人，多则几十人，虽然级别不同、地域各异，但都清一色地打着红色旅游的旗号，贴着爱国主义或革命传统教育的标签，浩浩荡荡而来。有朋自远方来，不亦乐乎？作为下级单位或同行，尽点地主之谊，适当招待一下，也未尝不可。但若经常如此，招待次数过频、人数过多，对于那些尚处贫困的红色景点所在地而言，则又成为了一种新的负担。

2.过去，有条件利用开会研讨等名目到红色景点旅游的，主要是一些领导。现在，既然成了传统教育活动，就普及到了所有人。而且单位之间也出现了攀比现象，“他们单位职工都接受了传统教育，我们怎么不去？”笔者所在的城市，一些单位放下工作全体出动去“接受教育”。

   各地的免费接待，主要是指与旅游景区有利害关系的单位和个人。而没有这种关系的单位，一去几十人吃住行门票全由单位埋单，给许多单位增大了开支。早在“五一”前，这个问题已经相当突出。以致有的县市领导公开要求，不要借红色旅游名义搞腐败。

3.红色旅游红火起来，不是坏事，至少说明人们没有忘记历史。可是伴随着红色旅游的红红火火，景点门票的“虚火”也一路飙升。从表象看，这是供求关系这只无形的手“操纵”的结果，其实是各红色旅游景点趁“火”打劫，置国家的规章制度于不顾，大发“红”财。在笔者看来，这不仅有违红色景点的功用，还造成对游客情感的伤害。门票收入是景区最大和最直接的经济收入，创收的动机因此永不歇止。

   人们去红色旅游景点旅游，一方面固然是观光游览，一方面却是追寻革命前辈的足迹，缅怀英烈，接受爱国主义教育和革命传统教育。观光游览固然要付费用，而追寻革命前辈的足迹，缅怀英烈，接受爱国主义和革命传统教育还要自掏腰包，而且掏得让人心疼，就让人觉得不是滋味了。因为，对人们进行爱国主义和革命传统教育是党加强思想教育，巩固执政地位的内在需要，理应免费才对。现在不仅不免费，还要自掏腰包，把教育基地变成了摇钱树，红色景点在高收费中慢慢变了味。

4.如今随着生活水平的提高，人们不仅仅满足于吃、喝，还在乎于游玩。三山五岳到过了，飞来飞去的大城市玩累了，总想静一下心，换一种消遣的方式。江西针对消费者的这一心理，利用珍贵的红色资源，开展“新农村”、“新旅游”、“新体验”、“新风尚”的红色游。不仅充分的利用红色的景观、文物，还不断的创新旅游新方式。如，2006年“五一”黄金周期间，江西电视台在井冈山上举办首场红歌现场演唱会，这台歌会经江西卫视现场直播后，意想不到地引起了全国各地的关注。由此来自全国各地的群众歌手相聚来到井冈山，同游客一道唱起了脍炙人口的红歌。在纪念井冈山革命根据地创建80周年和今年国庆黄金周期间，一首首脍炙人口、历久弥新的红色经典歌曲在革命摇篮井冈山不断响起，歌手与观众产生互动，紧紧的吸引着游客的心。

   红色旅游点不少在贫穷落后的山区，发展红色旅游，可以将历史、文化和资源优势转化为经济优势，培育特色产业，带动基础设施、商贸服务、城乡建设等相关行业的发展，有效带动老区人民脱贫致富。从红色旅游发展的实践来看，其促进作用十分明显。红色旅游不仅社会效益显著，经济效益也非常可观，红色旅游已经成为革命老区新的经济增长点。

5.有这样的“红色旅游”吗？简直是“红色闹剧”！让游客扮演“鬼子进村”掳走“花姑娘”，然后再安排“八路解救”，表面上看着像是演戏一样的流程，还原抗日历史中大扫荡的一幕，属于体验式营销模式，可以给消费者一种身临其境的感觉。但是，这种荒唐的“红色旅游”情景，虽然符合历史的真实性，却是一种自揭伤疤的行为。而这一幕熟悉的残酷场景，我们在抗日影视剧里已见过太多，早就耳熟能详了，还需要在现实中还原，用“红色旅游”的噱头包装起来“娱乐”大众吗？

   日本侵华战争带给中国的耻辱和教训，需要我们铭记在心，永不遗忘，以警戒后人防范外敌的侵略。但是，纪念历史绝对不应采用自虐的形式，更不能包裹上“红色旅游”的彩衣。因而，“鬼子进村”旅游项目应该叫停，删掉这些低俗、自虐的活动。要牢记住一点，这不是在拍戏，不能游戏历史。

6.每一个红色旅游地都有自己独特的人文政治背景，如果在旅游前能够静下心来，为自己的红色旅游“预热”——多学习红色旅游背景知识，就会使自己的红色旅游“有备无患”，更快地使自己的身心融入红色旅游。相反，对红色旅游背景一无所知或者一知半解，都会使红色旅游效果大打折扣。

   红色旅游就是接受革命信仰教育，接受革命传统教育，接受艰苦奋斗教育。如果在对待红色旅游上讲排场，讲条件，讲舒适，怕吃苦，怕革命老区老百姓苦和脏，可以预见，这样的红色旅游之旅注定会产生畏“游”情绪，对红色旅游产生怨言和片面认识也就不奇怪了。

7.　在个别地方，一些经营者不择手段搞创收。据报道，某地文化部门准备将红岩革命先烈的部分事迹开发成游戏程序，小萝卜头、华子良等将“变身”为游戏主角。贵州遵义市的餐馆里出现了“长征文化套餐”，其中一道菜“一渡赤水”即红烧鲤鱼，寓意当年红军在土城一渡赤水。如此“创意”，实在荒唐。

这些现象说明，在发展红色旅游过程中，一些人为了追求商业利润，片面追求“卖点”，不惜走向庸俗与媚俗。什么先辈英魂，什么光荣传统，被他们统统丢到脑后，个别地方主管部门管理不力，使红色旅游成了商业经营的“噱头”，使好端端的红色资源被涂上了另色。

8.当下，从中央到地方，都在倡导厉行勤俭节约。可以说，红色旅游的一个目的，就是弘扬先辈们艰苦奋斗、勤俭节约的本色。如果只顾“旅游”的经济效益，不顾“红色”的社会效益，贪大求洋、大拆大建，非但不利于革命历史文化遗产的保护，还可能把红色资源游乐化，让红色旅游串了色、变了味。

今天，是全面深化改革的年代，是面向未来的赶考的时代。在这样一个时代，我们愈加需要红色精神的激励，愈加需要继承发扬先辈的优良传统，也愈加需要把红色旅游引导好、发展好。其实，发展红色旅游，远不是设施建设、巨款投入这么简单。只有少一些“GDP思维”，多一点对红色精神的敬畏，红色旅游才能持久地红红火火，也才能释放出推动时代发展的强大“红色力量”。

9.2013年全国红色旅游景区景点接待游客7.86亿人次，同比增长17.3%；实现旅游综合收入1985.6亿元，同比增长19.1%。红色旅游红红火火，但问题也不可忽视。据国家旅游局副局长王志发披露：一是红色文化内涵彰显不足；二是有的地方基础设施建设贪大求洋，动辄投入上亿甚至数亿元，偏离了红色旅游的主题；三是有的地方盲目规划和建设，破坏了红色遗产的原生性和完整性，降低了真实性。

  首先要做到科学规划，将旅游开发与保护资源有机结合。红色旅游区大都有奇美的山水风光，切忌因开发而破坏了原生态。其次是红色文物要修旧如旧。历经战火洗礼和风雨沧桑，许多文物破损严重，有的地方对红色文物如烈士故居的修缮，讲究高档、豪华，这有违历史真实，不可取。第三最重要，就是红色旅游要“纯”，避免附加娱乐之类的功能。遗憾的是，一些红色景点大搞商业开发，建设美食、购物一条街，有的还上马游乐设施等，使红色资源失真，也有损红色旅游的庄严。

10.某地景点要想在一哄而上的红色开发中一炮打响，“奢华”便又成为经常被祭出的一面大旗。预计“新闻烈士陵园”项目投资3个亿，开发面积300亩。建成后将成为我国最大的、也是唯一的“新闻烈士陵园”。然而，左权县是全国592个国家扶贫开发工作重点县之一，从其政府网站上查得2003年全年财政收入不过11300万元。对于这样一个贫困县来说，3亿元无异于天文数字，不可谓不奢华。

奢华冲动下，一哄而上的红色旅游开发更像是一场赌博：赌赢了，成本收回并带动经济发展；赌输了，血本无归并滞后经济发展。因为“政府决策百姓埋单”的体制局限，加之寄生于“大工程”下的官员腐败私利，决策者很容易陷入不计后果的冲动泥沼。

11.要让红色旅游“活”起来。譬如，一些热衷于传播军垦文化的当年参与开发建设石河子的老军垦，被称为“军垦活化石”。军垦第一连请出老连长胡有才作为讲解员，就是一种有益的尝试：让凝固的历史变得鲜活生动了。如果有幸再请出董振堂这样对兵团有着深厚感情的艺术家，请他们将历史与个人生活、创作经历相结合，从文学艺术的角度讲解兵团历史，不仅会增加红色旅游的厚重感，还会以名人效应推动红色旅游向纵深发展。

   其次，要让红色旅游“动”起来。新疆的红色旅游景点大多局限于纪念地的保存和纪念馆的展品，这固然能唤起人们的共鸣，但仅仅停留在这一“看”的层面上是远远不够的，必须让目光走进历史深处，不断开挖更多更具个性的旅游资源。要让游客在参与、互动中获得一份新鲜感，才能使红色旅游在可触可感的氛围中与现实生活融为一体。

12.　“在延安市各级领导和我们旅游系统广大干群的共同努力下，2009年，投资5.7亿多元的爱国主义教育基地‘一号工程’延安革命纪念馆竣工；投资5000多万元新建的抗大纪念馆、新闻纪念馆、南泥湾大生产运动广场和瓦窑堡、保安、吴起等革命旧址陈列展室陆续与游人见面；中组部、民族学院、西北局等10处革命旧址维修改造工程完成；由总参三局投资200多万元修复的军委二局旧址景区建成开放；志丹县政府投资5000多万元开发的九吾山景区正式对游客开放；原陕甘宁边区劳动模范吴满有后人吴凌云投资100万元开发的毛岸英拜师务农景区建成；‘三山两河’旅游项目集中整治工程逐步完成，延河、南川河两岸绿树成荫，景色秀丽，清凉山、凤凰山成为了城市居民休闲、健身的山地公园。”2009年上任的延安市旅游局局长赵熙盛向我们简要介绍了延安旅游项目建设情况后又说：“这样，中部红色旅游文化区、北部黄土风情文化旅游区、南部黄帝文化旅游区和东部黄河文化旅游区以及遍布于延安山山水水的自然生态绿色旅游区在构成延安旅游大框架的同时，形成了有特色、有影响、有效益的旅游精品项目。”

13.“红色旅游”更应该是“良心经济”，莫让金钱利益蒙蔽了我们的信仰。中华民族历来崇尚“以和为贵”，和平中发展，发展中进步。对于历史上一段段的侵略史，一直是国人心中难以弥合的一道伤疤，“重演”历史的悲剧项目，嬉皮笑脸的将历史重新演绎，自然引来公众的愤懑和不满。因为，着是一种变相的“卖国财”或“国难财”。

当下，“红色旅游”成为最热门的旅游选择。作为一种创意经济，更应该承载的是一个民族对历史的铭记和反思，而非“嬉皮笑脸式”的牺牲国格的变相经济。若真是发展“红色经济”，也不应数典忘祖，忘记国耻，应该想办法寻找让疲于接受刻板形象的受众，更加乐于去学习了解革命先烈，更欣于接受国家历史的新方式。莫让“红色旅游”被经济利益所绑架，也不应以变相手段炒作，人人都应该以主人翁角度铭记这段岁月。

1.根据所给材料，请概括归纳我国的红色旅游的主要特点是什么？全面、客观、准确。字数在300字以内。

2.所给材料7中，在发展红色旅游过程中，一些人为了追求商业利润，片面追求“卖点”，不惜走向庸俗与媚俗。如何理解红色旅游中的媚俗与庸俗？层次明晰，结构完整，字数在400字以内。

3.假如你是T市发展红色旅游办公室一名工作人员，当前我国红色旅游中乱象存生。红色旅游失去了原有的本真。请结合所给材料，分析现实，写一则关于T市加快红色旅游发展的公告。字数在500字以内，结构完整， 语言流畅。

4.阅读完所给材料后，你一定有所感触，请围绕“红色旅游必须正本清源”这一话题写一篇文章，字数在1000字以内，标题自拟，角度自选，立意自定。







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