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2014浙江申论模拟卷：培育社会心态

2013/11/26 9:16:54 本站原创浏览次数：字号：T | T

[ 导读 ] 时政百分网原创内容，2014浙江申论模拟卷：培育社会心态。内容提要：假如你是H市市委宣传部的一名公务员，当前国民的社会心态呈现多源，焦躁、愤懑、彷徨等各种负面情绪充斥。请结合所给材料，分析现实，写一则关于H市进一步培育良好国民心态的公告。字数在450字以内，语言流畅、条理清楚。

2014浙江申论模拟卷：培育社会心态

1.微博上发起“与土豪做朋友”、“为土豪写诗”活动以来，“土豪”一词不胫而走，迅速成为网络热点词汇，在各行各业的新闻报道中都能见到其“倩影”。例如，制造业近来热炒，价格一路飙升的Iphone5s的土豪金手机;建筑行业，昆明长水国际机场的“土豪金”顶棚，土豪别墅、土豪金酒店;互联网行业，搜狗结束了与奇虎360持续近一年的绯闻关系，转而投奔腾讯达成合作，奇虎360公司董事长周红祎在互联网安全大会上提出“现在中国互联网可以说是土豪横行”;更不消说娱乐业了，青岛影视产业园启动庆典的土豪大会，女星嫁豪门不如嫁土豪等不一而足。甚至“土豪”还引发了西方媒体的关注，美国《外交政策》杂志网站称之为“中国的贝弗利山人。”

2.土豪们炫耀性消费的狂风席卷全球，在挥金如土的豪气中，无非是两种心态：一是关于自己的，拼命证明自己多么成功且多金，就如包裹全身的奢侈品一样高调奢华，二是假以爱国糖衣包装的，意图通过自己豪气的购买力来告诉世界，中国现在可是越来越富强。然而，事实却是那些在市场上抢购奢侈品的土豪们，很难看到他们带着什么积极的消费情绪，更多的则是一种自负与自卑的混合，一种穷怕了的精神虚妄症：以前人穷国穷，被人看不起，今儿有钱了，什么都不在话下。穷则妄自菲薄，达则肆意妄为，这就是典型的土豪心态……而当我们拼命追求物质标榜的富强，偏离了合理价值观的坐标系，等达到目标的时候发现它除了可以金光闪闪地“仅供炫耀”之外，带不来其他任何价值和尊重。土豪们穷怕了的精神虚妄症正需要用精神力量来治一治，洗掉那些依附在物质上的寄托，刷掉那些需要金钱才能填满的欲望，更多的是塑造一种由独立意识、自由精神树立起来的民族信心。

3.我们要为理性平和心态营造一个民主法治的社会。通过发展民主、建设法治，使得社会公众能有序参与政治发展，社会公众的权利能得到有效保障；社会诉求与愿望能在民主的制度下得以实现，社会矛盾与利益纠纷能在法治的框架下公正解决；违法必须受到惩处，不存在“法外施恩”，不能搞“下不为例”。让“潜规则”不再管用，让“小圈子”不再嚣张，让“我爸是李刚”不再出现。在这样的环境中，社会才能理性平和。
我们要为开放包容心态营造一个“和而不同”的社会环境。现代社会阶层群体多元化是事实，是趋势，但是某一个群体的发展不能以影响其他群体的生存为代价，所有社会群体都要在同一个社会中生存与发展。你可以走你的阳光道，但你至少必须给我留下我可以走的独木桥。我们以住房问题为例。在房地产发展中，如果不能满足老百姓居住的底线要求，又如何让老百姓包容那些逐利的过分欲望？当指责老百姓存在“仇富”心态的时候，也许更应该深究，一部分人的一些暴富行为是不是已经影响了老百姓的基本生存？

4.焦躁疑惧、迷茫失落、愤青思维、拜金主义……在急剧转型中社会心态的失衡之势，是我们正在面对的挑战。这些大众情绪虽未成为社会思潮的主流，但正对社会发展与改革进程产生抵触消解。把握和调适社会心态，理所应当地成为了一种执政挑战。
然而，扫描各地“培育健康社会心态”的塑造路径，发现一些值得关注的现象：有的地方有“提法”没“想法”，仅停留在口号与姿态上；有的地方把心态问题经济化，以为“多发点钱就能让老百姓心态变好”；有的地方则认为“培育”的关键在百姓的自我修复，一味把心态问题归咎为百姓“不理性”、“不淡定”、“不宽容”。

5.弱势群体、边缘群体的声音未能浮出水面，而成为“沉没的声音”，首先与这些群体的表达渠道不畅，有时甚至受到严重阻碍有关。弱势群体、边缘群体表达诉求，包括具体的维权诉求，一般是直接向基层政府部门反映情况、寻求帮助，或者向上级部门投诉举报、信访上访，这些大多是传统的表达渠道。然而在现实中，往往越是经由传统渠道的表达，越容易出现严重的阻隔，越容易受到公权机关的“习惯性压制”。要倾听弱势群体、边缘群体的声音，必须依法保障他们的表达权，保障他们以多种形式和渠道合法表达诉求的权利，必须对侵犯公民表达权的行为严加追究。
   其次，弱势群体、边缘群体的声音成为“沉没的声音”，也与这些群体在表达能力上的相对弱势有关，与他们因长期表达能力弱、表达效果差而导致的表达意愿低下有关。为政者要倾听他们的声音，就需要深入到基层和群众当中，“激活”群众的表达意愿，主动“打捞”那些“沉没的声音”。一个经典的例子是，几年前温家宝总理在三峡库区考察，临时停车与村民座谈，农妇熊德明向总理反映工资被拖欠的情况，由此促成一段“总理替农妇讨薪”的佳话，并引发一场遍及全国的“讨薪运动”。若非温总理主动“打捞”，熊德明们的声音还不知要在水下“沉没”多久。

6.社会转型带来了社会利益格局的重组，利益结构的多元化导致了贫富分化，社会财富的分布不均严重加剧了国民心态的失衡。目前不良社会心态在我国蔓延，具体表现在:法制意识淡漠、进取精神淡漠、浮躁焦虑之风盛行、冷漠、理想信念弱化、炫富仇富等。因此，要探索长期以来我国国民心态的特点、表现方式与演变历程，总结发达国家在社会转型期调适国民心态的有效经验，指导国民心态建设。构建良好的国民心态是我国文化建设的重要内容，也是实现文化强国的必要指标，不能忽视。
我们要为理性平和心态营造一个民主法治的社会。通过发展民主、建设法治，使得社会公众能有序参与政治发展，社会公众的权利能得到有效保障；社会诉求与愿望能在民主的制度下得以实现，社会矛盾与利益纠纷能在法治的框架下公正解决；违法必须受到惩处，让“我爸是李刚”不再出现。在这样的环境中，社会才能理性平和。

7.偏执的“仇官”、“仇富”心态。部分官员的腐败在民众中造成了极为恶劣的影响，“表哥”、“房叔”等被网络曝光后，引发网民不满。同时，“富家女”、“官二代”、“网晒”奢侈品炫富、飙车肇事逃逸、“煤老板嫁女”等，强化了人们对“官、富二代”的印象，激起了群体性怨恨，以致不少人会偏执地看待政府公职人员以及“官二代”和“富二代”，并与之对应催生了“穷二代”、“农二代”、“屌丝”、“蚁族”、“拼爹”等名词。这些虽是一种心理宣泄，但在不同人群特别是青年群体中广泛传播后，就会日渐固化为一种明显的思维定式或偏激成见，形成“仇富”、“仇官”心态。这种心态的非正常释放鼓噪了不少人的消极心理，为社会对立制作“催化剂”、增加社会风险的同时，也影响人们对社会制度的信念。
极度蔓延的焦虑情绪和“不确定”、“不信任”心态。转型时期人们的焦虑情绪往往表现为对未来乃至当下生存发展的隐忧，这种隐忧实际上是因为生活中的“不确定性”因素过多，造成心理和精神上的压力过大所致。同时，社会信任度在下降，《中国社会心态研究报告2012-2013》显示，我国目前社会的总体信任进一步下降，只有不到一半的人认为社会上大多数人可信；群体间的不信任加深和固化，表现为官民、警民、医患、民商等社会关系的不信任，也表现在不同阶层、群体之间的不信任，从而导致社会冲突增加。

8.媒体是社会脉搏的听诊器，是社会成员的情绪出口和意见表达管道，但更是建构社会共识的平台。在一些负面情绪滋生,公众宽容、理性心态有待养成的当下，如果一些媒体只出于市场或传播的考虑，率先放弃客观理性，采用“情绪表达”，去层层放大负面情绪和畸形价值观，对社会负面心态的非理性蔓延将起到推波助澜的作用。因此，媒体践行理性精神，注重对社会心态的正面引领也是十分重要的。舆论当然不可忽视新闻规律、市场规律，但也不能停留于对社会表面喧哗的“直播”，而更应以强烈的社会责任感和鲜明的正义感，“探寻喧哗背后的真相”，把握社会现象的本质，通过理性表达和积极参与，助推具体问题的解决和相关改革的渐进，以此引领社会成员良好心态的形成。

9.　社会心态多元化，也是社会发展的必然。但是不良的社会心态，却会反过来阻碍社会发展，并由此产生各种各样的社会问题。如果任由不良乃至畸形社会心态发展下去并最终酿成为社会痼疾，则必然在多方面产生不良影响，最终影响到我们每一个人的生活。
把培育社会心态写入政府的“十二五”规划，说到底是现实的需要。当前我国既处于发展的重要战略机遇期，又处于社会矛盾凸显期，提高社会管理的科学化水平，已成为全社会必须加以高度重视的问题。因为，全社会能否拥有良好的社会心态，对我国经济社会的快速、健康、平稳发展有着重要的影响。

10.确立开放包容的社会心态，最根本的原则是笃定“和而不同”、“求同存异”信条，最根本的途径是多行、多见、多闻，与人沟通，遇事商量，取人之长补己之短，这样就会放大心胸、处之泰然。逆境之时不自卑自弃、怨天尤人，顺境之时不狂妄自大、目空一切，尊重他人、理解差异，这样开放包容的心态最终会确立起来健康的心理状态是健康体魄的重要组成部分，是青年学生成长、成才的前提和基础。但由于种种原因，目前在校大学生的心理状态并不容乐观。某高校随机抽取了1～4年级在校生共1358名，共检出抑郁心理者165人，检出率12.2％；检出焦虑心理者40人，检出率2.9％。对于大学生中发生率较高的抑郁和焦虑心理，学校应采取措施，开展各种心理保健活动，进行必要的教育和培养，使之向健康心理转化。

11.　“对中国人来说，盎格鲁—撒克逊人经常性的急躁不仅是不可理解的，而且完全是非理智的。很显然，中国人不喜欢我们的人格中所具有的这一品性，正如我们也不喜欢他们缺乏诚实一样。无论如何，要让一个中国人感到行动迅速敏捷的重要性，那是很困难的。”
　　史密斯把他观察到的中国人的缓慢行为归结为：“中国人的历史是属于大洪水之前的。它可追溯到太初时代，尔后则是混浊、舒缓、漫长的大河，其间不仅有挺拔的大树，也有枯朽的草木。除了较缺乏时间观念的民族之外，没有人会去编写或阅读这样的历史。”
　　最有趣的是，史密斯认为中国人漠视时间正表现在他们的勤劳之中，他们不停地劳作，实际上是在不停地浪费时间，他们一点也不担心做无用功或者返工。
史密斯说的当然有道理，实际上很多中国人也觉察到自己身上的这些缺陷。此书近年的再版序言中，厦门大学教授周宁写道，辜鸿铭论述“中国人的精神”其实是把史密斯的书作为潜在的对话者，林语堂著《吾国吾民》也是在煞费苦心地回应此书，而鲁迅则一直遗憾没有人翻译这本书，用以“自省、分析，明白哪几点说的对，变革、挣扎，自做工夫，却不求别人的原谅和称赞，来证明究竟怎样的是中国人”。

12.几天前，一篇《法治社会不容“微博先审判”》的文章引发关注，该文针对网络上对李天一案的围观提出委婉的点评，强调法治的程序性，提醒公众不能用偏激的观点去施压，甚至“绑架”法律的正当程序。提醒是必要的，以之前的李启铭案为例，一句“我爸是李刚”引发爆点，网上一边倒地攻击李启铭，甚至要“拉出去活埋”。随着事件发展，偏执不断升级，“李刚有多处房产”、“李启铭将只判有期徒刑3年，监外执行”等声音在网上传播。即便在法院判决公布后，愤怒的情绪依然没有平息。耐人寻味的是，在观点传播的过程中，很少有人质疑“我爸是李刚”、“李启铭监外执行”的真实性，即使这些声音曾出现过，但很快被群体性的偏激盖过，被压到舆论漩涡的底端，直至完全消失。
   微时代”的匿名表达和碎片化书写，也成为情绪极化的助推器。“强化论点而缺少论证，往往需要情绪化的语言打动人而不需要理性的讨论，尤其匿名者更无须承担任何责任。这造成微博里骂声一片，客观、理性的意见往往受到忽视或蔑视。这就使得网上的言论趋于不同的极端，而复杂的观点难以展开。于是，扣帽子多于讨论、骂人多于说问题，此现象有蔓延趋势。”学者们谈及的极端表达，揭示出从偏执演化为“极化”后的危害。

13.社会心理互动层面上的“东方式嫉妒”与公平竞争心理的矛盾。只要有市场经济，价值规律就起作用，竞争就不可避免。但是，中国人长期奉行“木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之”的古训，满足于消极无为，中庸处世。这样一种文化心态必然表现为“看不惯冒尖的，容不了有钱的”等东方式嫉妒心理。当你比我强时，不是通过我要强过你来达到心理满足，而是以拼命拉得和我一样平为快乐，这正是中国人内耗的社会心理根源。在这样一种社会心理互动中，只能引发猜忌、相互拆台等社会病，导致社会的普遍平庸。市场经济中的竞争就是为能者、强者提供实现自我的契机，这显然与害怕别人比自己强的东方式嫉妒心理相冲突。
   社会的转型必然带来社会心理的矛盾，而社会心理矛盾的加剧则会导致社会控制的失序乃至无效，成为社会动荡不安的激发因素，这就迫使我们不得不高度重视社会心态建设。对于社会转型中人的心理的变迁转型所出现的问题，根本还是在于社会变革与转型的良好进行，缺少了这点，什么样的灵丹妙药都只能是自我安慰，甚至适得其反成为毒药。而关键所在则是给出希望和方向，消解迷茫与困惑，引导行为的选择，纠正偏差和错失。总之，心理的转型更多地应该是一种调适，而不应该是一场革命。

14.时代是划分历史的里程碑，心态是一个时代社会心理的总和。时代决定心态，心态映照时代。我们这个时代是民生时代，与民生时代相对应的心态是忧患与权利；我们这个时代是民主时代，与民主时代相对应的心态是正义与法治；我们这个时代是科技时代，与科技时代相对应的心态是知识与智慧；我们这个时代是市场时代，与市场时代相对应的心态是交易与欺骗；我们这个时代是娱乐时代，与娱乐时代相对应的心态是娱乐与忽悠；我们这个时代是财富时代，与财富时代相对应的心态是炫富与哭穷；我们这个时代是感动时代，与感动时代相对应的情操是英勇与慈善；我们这个时代是速成时代，与速成时代相对应的心态是浮躁与喧嚣……总之，多元的时代主体，决定多元的社会心态。

1.根据所给材料，请概括归纳我国国民的社会心态有哪些表现？

2.结合材料6，试分析社会转型带来了社会利益格局的重组，利益结构的多元化导致了贫富分化，社会财富的分布不均严重加剧了国民心态的失衡。请谈谈国民心态失衡的表现有哪些？

3.假如你是H市市委宣传部的一名公务员，当前国民的社会心态呈现多源，焦躁、愤懑、彷徨等各种负面情绪充斥。请结合所给材料，分析现实，写一则关于H市进一步培育良好国民心态的公告。字数在450字以内，语言流畅、条理清楚。

4.阅读完所给材料后，你一定有所感触，请围绕“中国，你慢点，再慢一点”为话题写一篇文章。字数在1200字以内，语言凝练、结构完整。认识深刻、见解独到、对策有效。

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标签：2014 浙江公务员考试申论模拟卷

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