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2016国考申论模拟题：传统节日

2015/9/28 8:23:49 时政百分网原创浏览次数：字号：T | T

[ 导读 ] 时政百分网原创内容，2016国考申论模拟题：传统节日。内容提要：假如你是C市传统节日保护办公室的一名工作人员，当前我国的传统节日被洋节取代，民众对此话题关注度很高，请结合所给材料，分析现实，写一则保护传统节日的通告。字数在500字以内，结构完整，语言流畅。

2016国考申论模拟题：传统节日

1.近年来，洋节确实很流行，万圣节的搞怪噱头、情人节的浪漫风情等，让中国民众深味“过别人的节日，图自己的快乐”。但洋节之盛，并不代表传统节日就式微了。春节大团圆、元宵闹花灯、端午划龙船、中秋赏明月……哪一个不是举国欢庆？哪一个不寄托着“乡愁”，令国人为之牵肠挂肚？

2.人类进入全球化时代也是个文化大融合的时代，在这个融合过程中,强势文化势必会给相对弱势的文化带来不可避免的冲击。不可否认，当前西方文化属于强势文化,在全球化中占主导地位,伴随着改革开放和对外交流的深入，西方文化伴随外来经济逐渐在中国蔓延，传统节日在和西方节日的竞争过程中,开始处于下风，西方节日在商业化的运作下不断冲击着我们的传统节日，很多传统节日都流于形式，中国传统的节日文化受到了前所未有的侵蚀,传统节日的群体记忆变得模糊,人们对于传统节日的热情日趋冷却。
节日是一个民族展示文化盛装的舞台，传统节日承载着特定的情感知识和伦理规范。传统节日所包含的礼仪和仪式在特定的时间集中呈现出来，让人们在耳濡目染中自觉理解和接受传统文化，从而让传统文化在生活中得到延续和传承。随着时间的推移，当初设置传统节日的初衷已慢慢改变，传统虽成为历史，但传统节日的文化基因已经融入了我们的生活，依然拥有着巨大的现实价值。

3.现在的“年味”，多了几分现代气息，少了几丝温情。快节奏的生活方式，严峻的生存压力，使原本祥和的春节变了颜色，失去了味道。人们不得不为了生活、晋升、孩子上学等等，绞尽脑汁，企图通过送礼等各种方式获得更好的生活空间、更有潜力的升职平台、更有实力的教学资源，久而久而，春节以及一些重大传统节日都就沦为了权钱交易的阵地，就连发给小孩儿的压岁钱，也成了攀比的价码之一。春节也不再是人人翘首以待的佳节，倒成了大家畏惧甚至厌恶的恶兽“年”了。
但是不可否认，每一个时代都有其代表性的元素。不能奢望还能回到“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗；举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶”的传统中，这也和时代不相契合。城市中虽然因少了鞭炮而稍显冷清，但小了噪音、清新了空气、消弭了火灾隐患，是社会进步的必然；全民的视听盛宴代替了一家一户的闭门狂欢，是社会开放的必然；超越国界、民族的节庆服饰、饮食，是文化大融合的体现……

4.尽管传统节日式微是文化在“物化”的结果，但文化是需要传承的。很多传统节日属于非物质文化遗产，是需要保护的，是需要去其糟粕取其精华地予以传承的，并且，随着时代的发展，传统节日也会增加新的民俗活动和新的文化内涵。我们应该正确地看待传统节日的式微。在笔者看来，节日式微的内容多是不贴近现实生活或不被当今社会人们的价值观、审美观所认可的不合时宜的传统内容。再是，我们应该通过我们的努力，让传统节日焕发新的生机和活力，在现代社会中得以传承。我们应反思，为什么在美国华人聚居区还有年夜饭、守岁、压岁钱和拜年问候的声音，在华埠的商店里为什么还有红灯笼、红福字、红爆竹、红蜡烛、红色年糕和红色唐装？或许韩国对传统节日、文化的重视和保护的做法值得我们学习和借鉴。总之，传统节日是需要保护和传承的文化遗产，切不可在我们手中消失。

5.月饼包装简约，价格亲民，这真是一件好事。好在哪里？好在此种现象能够倒逼月饼减少豪华包装。少一些豪华包装，就少一些资源浪费，少一些过度消费，少一些相互攀比。我始终认为，月饼也好，粽子也好，都是一些大众食品，无需穿金戴银。撇开文化附载不谈，月饼本身的功能就一个字“吃”，吃进肚子里的东西，什么最重要？答案不言而喻，质量最重要。而保证月饼粽子质量的关键，显然与豪华包装没有关系。
谁都知道，月饼豪华包装是醉翁之意不在“饼”，而在制造概念，提升价格。“买的不吃，吃的不买”已是人所共知的现实，譬如，像天价月饼就被指里面包的是“腐败馅”。中秋是游子的相思之寄，人们祈福的精神之托，当中秋佳节被“豪华包装、天价月饼”裹挟，又怎能有清风明月之境？

6.某种意义上说，文化发展类似大浪淘沙，是一种扬弃的过程。反映在传统节日方面，有的节日几近湮灭了（比如今天我们基本上不过“寒食节”了），有的则在岁月洗礼中嬗变，吸收了时代因素后变得光怪陆离，比如过度注重物质形式，以及商业化的过度侵蚀，这些无疑对传统节日所蕴含的文化内核和民俗精神是一种挑战。
在新的历史条件下，如何正确对待传统节日，把现代文明因子与传统节日文化内核进行无缝对接、有机融合，不仅关乎传统节日的继承，更关乎现代文明对传统文化的扬弃发展。应该说，物质形式是表面的，精神内核才是传统节日的灵魂。拿端午节来说，赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒固然是我们对端午节文化记忆的一种外在物质呈现，但重新发掘这个节日所蕴含的爱国精神和民本思想，审视其所发生的特定社会文化环境，重新考量其所蕴藏的精神文化内核，放置在当今社会发展、公共治理和现代文明的时代序列中，让其焕发出新的生命力，这无疑是包括端午节在内的传统节日无法回避的境遇。毕竟，汲取传统文化精华与发展现代文明精神，都是促进文化大繁荣大发展的题中之意。

7.传统节日是保护民族文化遗产的重要内容。目前，包括七夕节在内的诸多传统节日都被列入国家级非物质文化遗产的保护名单，试图“留住中国的记忆”。至于如何保护传统节日，则应该讲究方式和艺术。需要指出的是，复兴传统节日，是一个系统工程，不应让某一个人或某一个群体买单，也不能单方面依靠政府的努力，而是需要全民族的自觉和行动，需要几代人持续不断的努力。只有这样，传统节日才能名副其实，并最终得到社会认同。
毋庸置疑，七夕节有着悠久的历史和深厚的文化内涵，但传统活动大都在乡村进行，如祈祷祭拜、穿针引线，难以让城市人接受，且缺少活动载体，如果让七夕节得到更好的传承，必须对节日内涵进行挖掘和创新，使之既符合年轻人的口味，又区别于西方的玫瑰、巧克力，真正具有中国传统特色。日本和韩国也有“七夕节”，它们都源自中国。在这两个国家，“七夕节”都保留了中国古代“乞巧”的传统，值得我们借鉴。随着时代的发展，七夕本身也在发展，它的内涵、外延也在变化。其实，七夕不必在乎形式，情感上的交流更重要，如今，七夕节在我国越来越得到广大青年的认同，尽管形式已发生变化，我们更应注重它所传达的精神意义和传统文化。

8.对于参与者较多的大型活动，安全绝对是个大问题。近年来，国内外大型活动中安全事故尤其是人群拥挤引发的踩踏事件屡屡发生，这些事故都造成了严重的人员伤亡。前不久，上***滩跨年夜踩踏事件也带来了血的教训，在浓重的悲伤气氛还笼罩在国人心头之时，事事把安全放在第一位本无可厚非。然而，正如一些专家所言，安全固然重要，但因为“怕出事”而对这些活动一禁了之，让市民“有节难过” ，恐怕也是另一种责任缺失，绝非最佳选择。不可否认，大型活动中游人较多，必然会有安全隐患，如何确保老百姓的人身安全，的确是个很难解决、需要深入思考的问题。但不能因为“怕”就一味禁止，否则造成的结果只能是文化活动越来越少，这与中央倡导的为百姓提供优质公共文化服务产品的宗旨亦相违背。

1.根据所给材料，请概括归纳我国传统节日的发展特点？全面、客观、准确。字数在300字以内。

2.结合所给材料，试分析如何保护我国的传统节日？提出具体的对策建议，字数在450字以内，结构完整。

3.假如你是C市传统节日保护办公室的一名工作人员，当前我国的传统节日被洋节取代，民众对此话题关注度很高，请结合所给材料，分析现实，写一则保护传统节日的通告。字数在500字以内，结构完整，语言流畅。

4.阅读完所给材料后，你一定有所感触，请围绕“传统节日”这一话题写一篇文章，字数在1000字以内，标题自拟，角度自选，立意自定。

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