2015江苏公务员考试申论押题卷：地域文化
1. 闭塞如四川，开放如上海，其内部都存在着这一很有意思的语言现象——在中国，政治位阶各不相当的地方，虽然同时都在使用各自不同的方言，但是高位阶的可以取笑低位阶的，而不是相反。而且大体上，是北方取笑和歧视南方。曾经一段时间，很多影视作品表现尤为典型——斤斤计较、嗲声嗲气的上海男人；脖子上挂着粗大的金链子，举止粗俗，言语必定为“……啦”的粤港客。他们往往被认为品格和见识上存在短缺，譬如小气、拜金、鼠目寸光，等等。而经济地位低下地区的方言，则专属不堪职业的从业者，隐喻其经济生活的窘迫、寒酸，以此由此带来的人格猥琐。
2. 湖北是古代楚文化的发祥地。楚国作为春秋五霸、战国七雄之一，在长达800多年的历史中，创造了光辉灿烂、博大精深的楚文化。尤其是楚文化中的精华，如青铜冶铸、丝织刺绣、屈宋辞赋以及端午民俗，堪为中国古代文化的精华之作。文化是一种精神力量，也是生产力业已成常识。因此，弘扬楚文化，打造荆楚文化名片也就成了城市规划者的题中之意。
弘扬荆楚文化固然可以增添城市的人文魅力，增加城市的品牌效应，但要想打理好文化城市的这张名片并非易事。在现实的语境中，我们缺乏对历史文化的真诚审视，“文化搭台，经济唱戏”发展理念的存在让文化暗淡无光，本该从中收获到历史知识、对历史真实的敬畏，但目前类似这些事件却基本上变成了与文化无关的利益主导下的经济行为、商业行为，文化俨然已成为经济的马前卒和开场锣鼓。
3. 程美宝发现这是一个普遍现象：“在中国，越是要强调地方文化的特色，也就越是要强调地方文化与中国文化的关系”。既然如此，那么各地文化无论怎样复杂多元，强弱不一，也不会威胁到国家统一，反而还会不断丰富和壮大中国的主流文化。“这种实际上多元而在表述上又趋向统一的辩证的国家地方关系，恰恰是中国文化最诱人的地方”。这也正是国家认同感与地方文化多样性相契合的最奇妙之处。
共同的生活经历、历史记忆以及漫长的时间浸润，中国“和而不同”的文化才能开花结果，形成强大凝聚力。
所以，中华民族的超强稳定性并非来自于种族同一性，这一点在汉代时就已经很清楚了，台湾学者许倬云曾指出：自汉代以来，“虽然广土众民，地方性的差异不少，中国能保持相当一致的文化同构性，政治权力可以更迭，文化认同则足以维系共同体的延续不散”。这与同一时期的古罗马帝国有本质不同。同样，清末时各省竞相宣布独立，也不是真要分裂，而只是以此政治之举宣示中央政权因无道而不合法，孙中山在就任临时大总统的宣言中说：“武汉首义，十数行省，先后独立，所谓独立者，对于满清为脱离，对于各省为联合”，正是点出其要义。所以，在中国传统中，由于文化认同感的存在，地方意识、地方文化一般不会助长政治上的离心现象，反而会促进大家同心同德。
4. 库车对县域内的石窟和文物古迹的每一寸对进行抢救、保护、管理；每年还邀请全国乃至世界各地龟兹文化研究专家结合遗址考察和史料记载，对龟兹文化所涉及的各个学术领域进行研讨、论证，并搜集了大量的学术研究成果集结成了“龟兹史料辑录”、《龟兹文化研究论集》、《龟兹史料辑录》、《龟兹古国》、《龟兹漫画折页》等系列书籍，拍摄了《阿艾石窟之谜》、《消失的沙漠绿洲古国》、《龟兹?龟兹》等电视片和《库车情歌》等音乐作品，还将龟兹文化用漫画的形式出版小画册、挂在公交站台和墙体上，让龟兹文化成为一种“看得见、摸得着、带得走”的通俗文化。
特别是2011年拍摄的大型舞剧《龟兹恋歌》是一部反映龟兹乐舞的大型舞剧，以丝绸之路重镇所发生的一段富有传奇色彩的爱情故事，将龟兹乐舞搬到舞台上，展现了丝绸之路上商贸往来的繁华和龟兹古国作为当时西域政治、经济、文化中心的安定、繁荣，舞剧在社会引起了强烈反应和好评，库车正在以超越式的飞腾步伐复兴昔日丝绸之路的辉煌。
5. 经济发展“新常态”，是基于我国经济增长进入换挡期、结构调整面临阵痛期、前期刺激政策处于消化期“三期叠加”的正确判断。文化产业作为新兴产业，在结构调整阵痛期，面临加快发展新机遇。我们必须顺应新常态，抓住新机遇，增强区域文化产业振兴的“五重自觉”。
一是增强区域文化产业振兴的方向自觉，牢牢把握道路的正确方向，搞清楚文化产业发展“向哪里”的问题。首先明确方向，切实转变思想观念，把文化产业确立为战略产业，认真规划和发展。其次坚定方向，把文化产业作为经济发展的生力军和主力军来定位。
二是增强区域文化产业振兴的方位自觉，搞清楚文化产业当下“在哪里”的问题。通过进一步转变职能，实现政府由“办文化”向“管文化”转变，由微观管理向宏观管理转变，由直接管理向间接管理转变。同时，不断创新文化产业发展机制，深化文化行政审批制度改革，取消不必要的文化项目前置审批，减少审批环节，简化审批手续，凡文化市场能做的事，交给市场。
三是增强区域文化产业振兴的目标自觉，搞清楚文化产业“去哪里”的问题。科学制定区域文化产业发展规划。既要按照中央、省委关于文化产业振兴的规划要求，又要结合区域实际，突出地方特色，发挥比较优势，制定好文化产业发展规划。以规划为导向，以政府为主导，以项目为带动，以政策为支撑，加快文化产业发展步伐。强化规划的执行力。实行规划落实情况督查和通报制度，行政问责制度，将规划切实落到实处，营造一个务实高效的文化产业发展的良好政务环境。
6. 在千百年的历史长河中，在既是“膏壤千里，粟如丘山”，又是风炎土灼的齐国大地上，曾孕育了一大批彪炳青史的杰出人物，其中有政治家、军事家、思想家、科学家。荦荦大者有：姜太公、齐桓公、管仲、鲍叔牙、晏婴、孙武、司马穰苴、齐威王、孙膑、田单、邹忌、邹衍、淳于髡、鲁仲连、扁鹊、甘德、徐福、淳于意、盖公等等。孔子曾在齐地闻韶，为之“三月而不知肉味”；荀子在稷下学宫“三为祭酒，最为老师”；孟子居齐，长达约20年之久……真可谓圣智辈出，群贤毕至。
正是这些杰出的人物与素以勤劳、勇敢、智慧而著称的齐地劳动人民共同创造了博大精深的齐文化。齐文化的内容非常丰富，主要包括：齐地考古文化、东夷文化、齐国政治文化、经济文化、军事文化、科技文化、管子学、晏子学、稷下学、齐地宗教与民俗、齐经学等等。蕴藏其中的“不慕古，不留今，与时变，与俗化”的变革观念；尊王室、攘夷狄，社稷是主、民为邦本的政治思想；“尊贤智、尚有功”、“使有能”，德才兼备的用人原则；“俗之所欲，因而予之，俗之所否，因而去之”，政合民意，令顺民心的政治方针；重法治，尚礼义，行教化的政治传统；国有明君、朝有经臣，和而不同的政治期待；礼贤下士、悬赏纳谏的良好政风；“井田畴均”，“均田分力”，“相地而衰征”的地税制度；以农为本，农、工、商、贸一体化的经济发展模式；“来天下之人，聚天下之财”，优商惠贾的对外开放思想；“诚工、诚农、诚贾”，不违农时，取民有度的鼓励生产措施；亲善邻邦，取信诸侯，“不战而屈人之兵”的称霸方略，庙算，慎战，知己知彼，运筹帷幄的奇兵妙计；围魏救赵，减灶诱敌的取胜战术；义利并重，存亡救绝的价值取向；尊教重士，兼容并包，学术自由的文化政策；“不羞小节而耻功名不立”的人生追求等等，都是齐文化的精华所在。
7. 从地理位置看，大连地区自古以来就是沟通东北腹地与中原地区交流的陆海交通的分界线，其所在的辽东半岛左翼是发源于长白山的鸭绿江流域文明，右翼则是环渤海地域的辽河流域文明，南部又与山东半岛隔海相望。因此，以大连地区为中心的辽东半岛的地域文化特征，自然兼具流域文明和海洋文明两大特点。这一地域能够表现古代历史文明的遗迹也较东北其他地区更为丰富。考古发现表明，早在旧石器时代，大连地区就有人类繁衍生息；新石器时代和青铜时代的文化遗址则星罗棋布地分布在黄海各岛屿及黄海、渤海沿岸。自公元前20世纪夏朝进入奴隶社会以后，大连地区也开始迈入青铜时代。从战国后期开始，大连地区逐步与中原政权建立起了隶属关系。此后历经秦汉、三国、魏晋南北朝、隋唐、宋、辽、金、元、明、清等各个历史阶段，大连地区的历史文化始终没有中断，并且在不断的民族战争和朝代更替中完成了自身社会形态的改变，逐渐形成了具备鲜明特色的地域文化特征。
8. 正安是一个多民族聚居的山区县，相对的封闭使得这里的民风民俗至今仍显得古朴原始，特色十分鲜明。受尹珍文化的熏陶和巴蜀文化和荆楚文化的交错影响，历代正安人在创造物质财富的同时，还创造了大量的精神财富，给后人留下了极其丰富的文化遗产，其中最具亮色的当首推民间曲艺。
“正安县近几年来加大了民间曲艺文化的发掘力度，古老的艺术又焕发出新的光彩。”据正安县文化部门一位负责人介绍，正安现存民间曲艺主要有傩戏、花灯、茶灯、马马灯、车车灯、龙灯、黔剧、川剧、围鼓、莲花落、竹琴、钱杆舞、芦笙舞、划旱船、狮子舞、金钱板、锣鼓快板、唢呐锣鼓等20余种，内涵丰厚，为百姓所喜闻乐见，具有较高的观赏价值、研究价值、开发价值。
围鼓曲艺在安场镇已有上百年历史，上世纪三四十年代进入繁荣昌盛时期。去年7月，安场镇围鼓曲艺协会成立，会长霍长伦说，成立围鼓曲艺协会，旨在让围鼓表演艺术重放光彩，后继有人。新成立的围鼓曲艺协会现有会员53人，绝大多数年龄都在40岁以上。
今年农历正月初九，正安县举行大型春节游艺活动，来自各乡镇的腰鼓队、舞狮队、秧歌队、威风锣鼓队等，沿着街道，一路表演，一路欢歌。当天，县城南新天广场还举办了“迎新春民族民间文化表演”，来自和溪的《大牙巴》、谢坝的《滚龙戏》、安场的《金钱杆》、市坪的《开财门》等曲艺节目精彩纷呈，古朴纯厚，原汁原味。
9. 近期，中央提出的加快发展文化产业、推动文化产业成为国民经济支柱产业的政策极大的促进了文化产业发展。但是如何找到一条稳步、快速、可持续的文化产业发展之路仍然是需要研究的课题。文化评论人史航认为，发展文化产业，还是要尊重文化规律，不应该太急功近利：
史航：所以我期待的什么样子？比如说江西省，比如说湖南省，这样一个地方他们有很多的文化，他们有很多的传说，这一切能形成什么样的想象力，形成什么样的故事，就会产生什么样的相关链接什么样的衍生产品，是我们先仔细盯着每一块土地，从土地上长出东西大家来采撷，所以如果大家一片种植和最后采集收获的心情，有这么一块合适的空间，有这么一块相当够的时间，大家守望相助，那么产生的可能是真正的粮食。
10. 周崇成建议，根据我省的实际，在新型城镇化和新农村建设过程中，积极保持乡村风貌、民族文化和地域文化特色。首先，对于并入城镇的新型农村社区，在社区命名、建设风貌、配套设施等方面，要体现原村的文化特色，让那些存在于历史文献之中和人们记忆之中的文化痕迹保留和传承下去。
其次，要将发展和保护结合起来，建议通过组织调查研究，总结传统村庄开发保护的成功模式，随着村庄人口的流失，在传统农区规划建设能容纳三五个或七八个家庭农场的微型传统风格农庄，不仅承担农业生产功能，而且也可以承载那些远离农村才入城市人的乡愁，促进保护与开发的互促共进，实现双赢。
11. 梅国华强调，开展地域文化研究工作，其目的是增强文化自信，推进经济发展，促进社会稳定。各级各部门要进一步深化认识，形成文化自觉。要建立好工作机构，切实加强人才、经费等保障工作，并发动社会各方力量广泛参与。要在梅山文化、湘军文化等方面扎实开展研究，收集整理民间工艺、音乐、舞蹈等方面的民间艺术。要出台相应的文学艺术奖励办法，积极鼓励文学艺术创作。要建立健全工作机制，在满足群众需求中寻求市场化发展之路。要开展丰富多彩的民俗文化、文艺创作活动，打造地域文化特色品牌，在全社会形成浓厚文化氛围。
肖更新指出，文化不仅是地方经济发展的软实力，更是地方经济发展的的硬支撑。我市地域文化研究工作要按照“政府主导、民间主力、搭建平台、完善机制、分项研究、循序渐进”的原则稳步推进。要摸清文化资源和文化研究成果等方面的底子，广泛挖掘地域文化，在认真整理收集的基础上，深入研究讨论，并不断转化为工作成果。要做好“挖掘整理与开发保护相结合、文化与旅游深度结合”的文章，增强全市人民的文化认同感。通过全市上下的共同努力，推动涟源文化事业开创加速赶超的新局面。
1.根据所给材料，请概括归纳我国的地域文化呈现的共同特征有哪些？全面、客观、准确。字数在300字以内。
2.结合所给材料6，尊教重士，兼容并包，学术自由的文化政策；“不羞小节而耻功名不立”的人生追求等等，都是齐文化的精华所在。如何理解地域文化中的兼容并包？层次明细结构完整，字数在400字以内。
3.假如你是H市地域文化建设办公室的一名工作人员，当前我国的地域文化资源丰富，但发展缓慢，请结合所给材料，分析现实，写一则关于加快文化建设的通告。字数在500字以内。结构完整，语言流畅。
4.阅读完所给材料后，你一定有所感触，请围绕“地域文化的保护”这一话题写一篇文章，字数在1200字以内，标题自拟，角度自选，立意自定。
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