1凡是主张物质第一性、意识第二性的，是唯物主义；反之是唯心主义。一切哲学都不能超越或调和唯物主义和唯心主义这两大基本派别。唯物主义和唯心主义的对立与斗争，这是哲学的党派性。
2．唯物主义的三个历史形态
古代朴素唯物主义，用一种或几种具体的物质形态来解释世界的本原，一般具有朴素辩证法思想，但却是直观的猜测的。
近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)依据自然科学，克服了朴素唯物主义的局限性，但又存在着机械性(把一切运动归结为机械运动)、形而上学性(孤立地静止地片面地看问题)和不彻底性(历史观是唯心主义的)三个根本缺陷。
现代辩证唯物主义和历史唯物主义，即马克思主义哲学。
3．唯心主义的两种基本形式
主观唯心主义，把人的感觉、观念作为世界的本原。如贝克莱的“存在即被感知”、康德的“人的理性为自然界立法”、笛卡尔的“我思故我在”、陆九渊的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”、王守仁的“心外无物”等。
客观唯心主义，把某种神化了的精神说成是世界的本原。如柏拉图的“理念创造一切”、黑格尔的“绝对观念外化为万事万物”、老子的“道生万物”、朱熹的“理在事先”等。
4．唯心主义的根源
列宁指出，唯心主义是生长在人类认识之树上的一朵不结果实的花。这形象地说明了唯心主义产生和存在的必然性： 第一，社会历史根源，远古时代生产力和科技文化不发达，使得人们只能用臆想的因素来解释自然界的怪异现象；第二，阶级根源，在阶级社会，唯心主义符合反动阶级的利益和要求，因而得到他们的支持和利用；第三，认识论根源，如果把人的认识过程中的某一特征、成分、方面片面地加以夸大，就会造成主观与客观相分离、认识与实践相脱节。一般说来，主观唯心主义片面夸大感觉经验，客观唯心主义片面夸大概念理性。
（编辑：admin）
