什么是运动？运动是标志物质世界一切事物、现象及过程变化的哲学范畴正如恩格斯所说:“运动，就最一般的意义来说，就它被理解为存在的方式，被理解为物质的固有属性来说，它包括宇宙中发生的一切变化和过程。从单纯的位置移动起直到思维。”
1.物质与运动不可分
辩证唯物主义把运动理解为宇宙中发生的一切变化和过程物质和运动不可分割地联系着。物质是运动的承担者，是一切运动变化和发展的基础；运动是一切物质所固有的根本屑性。不存在没有运动的物质，也不存在没有物质的运动。设想没有物质的运动是唯心主义，设想没有运动的物质是形而上学。
2.相对静止是物质运动的特殊形式
马克思主义哲学承认物质世界的永恒运动，同时又承认在物质世界的永恒运动中存在着相对静止静止是指物质运动中的相对稳定状态，是运动的特殊形式:相对静止有两种情况:一是指一事物对于其他事物来说没有发生位置的变化。二是指事物的性质没有发生根本变化承认事物的相对静止对于认识和改造世界具有重要意义。第一相对静止是运动的量度，只有承认相对静止的存在，才能坚持物质世界恒运动的观点。第二，相对静止是物质分化的根本条件，只有承认相对静止，才能说明物质世界的多样性。第三，相对静止是事物存在和发展的条件，它为我们提供了认识事物的可能。
3.任何事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一
运动是永恒的、无条件的；因而是绝对的；静止则是暂时的、有条件的，因而是相对的。但运动和静止又相互包含，彼此渗透，动中有静，静中有动。绝对的运动与相对的静止构成了马克思主义哲学完整的运动观。把运动和静止割裂开来，夺大绝对运动而否定相对静止，必然导致相对主义和诡辩论，如中国古代哲学家庄子提出:“方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。”反过来，夸大相对静止而否定运动的绝对性，则必然导致形而上学的不变论。
例如，我国西汉时期的哲学家仲舒认为:“道之大，原出于天，天不变，道亦不变。”
三、时空是运动着的物质的存在形式
时、空间是运动着的物质的存在形式。时间是物质运动的持续性、顺序性时间的特点是维性即不可逆性。空间是运动着的物质的伸张性、广延性是指物体的位置、规模和体积空间的特点是三维性。
作为运动着的物质的存在形式，时间、空间同物质运动是不可分离的一方面，物质运动离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动是不存在的另一方面，时间、空间离不开物质运动，离开物质运动的时间和空间也是不存在的。
物质运动是绝对与相对的统一，决定了作为它存在形式的时间与空间是无限与有限的统一。时间、空间是无限性和有限性的对立统一这主要表现在:
第一，无限由有限构成，无限是通过有限而存在的。第二，有限包含着无限，有限体现着无限。第三，有限是局部的、有条件的、暂时的，因而是相对的；无限是全体的、无条件的、永恒的，因而是绝对的。坚持辩证唯物主义的时空观，是坚持马克思主义哲学世界观的重要条件。