一、个体身心发展的概念及动因
（一）个体身心发展的概念
个体身心发展是指作为复杂整体的个休在从生命开始到生命结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体的身心特点向积极方面变化的过程。这是人的各方面的潜在素质不断转化为现实个性的过程。
（二）个体身心发展的动因
1.内发论（遗传决定论）
内发论强调内在因素，如“需要”“成熟”，强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。代表人物包括孟子、弗洛伊德、威尔逊、高尔领、格塞尔、霍尔等。
孟子是我国古代内发论的代表。孟子认为人的本性是善的，“万物皆有备于我”，人的本性中就是“恻隐、羞悲、辞让、是非”四端，这是“仁、义、礼、智”四种基本品性的根源，人只要善于修身养性，向内寻求，这些品性就能得到发展。
现代西方的内发论者进一步从人的机体需要和物质因素来说明内发论。弗洛伊德认为人的性本能是最基本的自然本能。美国当代生物社会学家威尔逊把“基因复制”看作是决定人的一切行为的本质力量。美国心理学家格塞尔强调成熟机制对人的发展的决定作用。优生学的创始人高尔顿是遗传决定论的“鼻祖”，他认为个体的发展及其个性品质早在基因中就决定了，发展只是这些内在因素的自然展开，环境只起引发作用。霍尔认为“一两的遗传胜过一吨的教育”，他认为个体心理发展是人类进化过程的简单重复，个体心理发展由种系发展决定（复演说）
内发论的关注重点是人的“生长”，以及人的成长规律和成熟机制是怎样的。
2.外铄论（环境决定论）
外论强调外在力量，如“环境刺激”“他人影响”“学校教育”等。外铄论的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。代表人物包括荀子、洛克、华生等。
我国古代性恶论的代表人物荀子就持这样的观点荀子认为，“今人生性，生而有好利，顺是，故争夺生而辞让亡焉”。英国哲学家洛克提出“白板说”，认为人的心灵犹如一块白极，它本身没有内容，可以任意涂抹。美国行为主义心理学家华生也是外铄论的代表人物，他甚至说:“给我一打健康的婴儿，不管他们祖先的状况如何，我可以任意把他们培养成从领袖到小偷等各种类型的人。”
外论一般都注重教育的价值，对教育改造人的本性，形成社会所要求的知识、能力、态度等方面，都保持积极乐观的态度。他们关注的重点是人的“学习”:学习什么和怎样有效学习。
3.多因素相互作用论（共同作用论）
辩证唯物主义认为，人的发展是个体的内在因素（如先天遗传素质、机体成熟的机制）与外部环境（如外在刺激的强度、社会发展的水平、个体文化背景等）在个体活动中相互作用的结果。人是能动的实践主体，没有个体的积极参与，个体的发展是不能实现的。在主客观条件大致相似的情况下，个体主观能动性发挥的程度，对人的发展有着决定性的意义。因此，个体积极投入实践的活动，是内因和外因作用于个体身心发展的汇合点，也是推动人身心发展的直接的、现实的力量。因而，教育活动中主客体之间的关系、师生之间的关系，激发学生主动积极地参与教育活动自然受到特别的重视。
二、影响个体身心发展的主要因素
（一）遗传
遗传是指人们从父母先代继承下来的生理解剖特点，如肤色、身高和体重等。这些生理解剖特点也叫遗传素质。遗传素质是人的身心发展的生物前提。
（二）环境
环境包括自然环境和社会环境两大部分。教育学中说的环境一般指社会环境。广义上来说，教育也包括在环境这一概念之中。为了突出学校教育在人的身心发展中的自觉性、ㄇ的性和划性的特点，以区别于环境影响的某种程度的自发性，我们把学校教育从环境中分离出来，放在后边单独学习。
三）教育（学校教育）
教育是社会环境的一部分，但它是影响人的发展的自觉的、可控的因素影响人的发展的因素中，教育对人的发展特别是对年轻一代的发展起着主导作用。这是因为以下儿点。1.学校教育是有目的、有计划、有组织的培养人的活动
遗传与社会环境具有不可控制、不能选择的特性，而学校教育是按照一定的目标，选择合适的内容，采取有效的方法，利用集中的时间，对人进行有计划的系统培养
2.学校有专门负责教育工作的教师，相对而言效果较好
学校教育是由通过专门训练的教师进行的。教师是受社会委托来教育学生的，他们有明确的教育日的与任务，熟悉教育内容，握教育方法与手段，了解学生身心发展的规律和特点，因而可以确保教育工作的效果与效率而社会环境中缺少这样的专职教育人员，一般来说，不如学校这方面的条件好和教育效率高。
3.学校教育能有效地控制和协调影响学生发展的各种因素
影响学生的因素很多，学校能在一定程度上控制和协调各种要素，排除和控制一些不良因素的影响，给人以更多的正面教育，让学生处于最佳的发展环境之中，使年轻一代健康地成长。
学校教育主导作用的实现是相对的，有条件的。从外部环境方面来说，它要求社会的发展为个体的发展提供相应的前提，它依赖于家庭环境的影响，包括家长的职业类别和文化程度、家庭的经济状况和自然结构依赖于社会发展的状况，包括生产力水平、科技发展、社会环境、社会文化传统和民族心态以及公民整体素质等。从教育系统内部来说，它依赖于教育自身的状况，包括学校的物质条件、师资队伍、教育管理者的水平等方面:依赖于学习者的主观能动性；它要求教育要遵循儿童的身心发展规律，还要积极协调社会、家庭等各个方面的教育影响，使其成为一股适合儿童需要的合力。
（四）个体主观能动性
个体主观能动性，是指人的主观意识和活动对于客观世界的积极作用，包括能动地认识客观世界和改造客观世界，并统一于人们的社会实践活动中。个体在与环境相互作用中表现出来的个体主观能动性，是人的身心发展的内在动力，也是促进个体发展从潜在的可能状态转向现实状态的决定性因素。从活动水平角度看，个体主观能动性由三个层次构成:第一层次是人作为生命体进行的生理活动，第二个层次是个体的心理活动，最高层次是社会实践活动。个体的主观能动性是人的一种内在需要和动力，是一种寻求发展的积极动机和渴望。所以，个体的主观能动性是其身心发展的内驱力，个体社会实践是影响人发展的决定性因素。逆境可以成才，“同流而不合污”“出淤泥而不染”“威武不能屈”等典故反映出人的主观能动性在个体发展中的作用。