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1.在中国近代历史上，“血肉长城”一词不停地被人使用。其实，最能够被冠以这一赞誉的，只有滇缅公路。
这段文字主要在强调（）
A.滇缅公路是伟大之作
B.滇缅公路是惟一的“血肉长城”
C.历史上的“血肉长城”都不如滇缅公路
D.滇缅公路的筑成过程充满了艰辛和血汗
2.没有独特的视角，你看不出平淡中的神奇；没有敏锐的思维，你勾画不好故事的框架；没有勤快的双手，再多的灵感也只能昙花一现，再好的故事也只能付诸东流。
这句话的主要意思是（）。
A.做好一件事情需要充分的先天条件
B.实践是把思想变成现实的惟一途径
C.社会需要脑力劳动和体力劳动的分工
D.做好事情，观察、规划和实践缺一不可
3.我们中华民族遇到外敌入侵时，常常能把外敌打退，打不退的情况也很多，但却很难被征服。
这个句子意在强调:我们中华民族（）。
A.虽然常常能打退外敌，却很难征服他们
B.即使不能把外敌打退，也能够征服他们
C.即使不能把外敌打退，也不容易被他们征服
D.虽然有时不能打退外敌，却常常能征服他们
4.从生活史角度看，人一生的思想及其变动受诸多因素的影响。从大的方面来说，会受时代的限制与影响；从小的方面来说，会受他个人的出身、家庭、地位、经历、交游等的作用。而有时候，与时代对人的影响相比而言，个人生存的小环境可能对塑造人物思想更有决定性。
这段话意在表明（）。
A.人的思想并不是一成不变的
B.人的思想历程受诸多因素的影响
C.应该结合生存环境分析人物思想
D.小环境对塑造人物思想的决定作用
5.一对红猩猩，在游人的逗引和示范下，学会了向人吐唾沫的“本领”，不仅向游人而且向前来考察的北京动物园老园长吐了一脸唾沫。为了把它从“人”还原成本来的猩猩，动物园想尽了多种“威胁利诱”的教育方式，但收效甚微。
这段文字主要说明（）。
A.教育要采取正确的方法
B.揠苗助长往往会适得其反
C.坏习惯的改正比养成更困难
D.好的道德风尚要靠公德心的培养
6.人们都以和平之心，信赖之感，去宽容对方，体谅对方，诚信方可真正开始。这段文字的意思是在强调（）。
A.我们应该互相信赖
B.诚信存在的前提条件
C.我们应有一个平和的心态
D.在现实社会中，诚信没有真正开始
7.其实，很多事有捷径和窍门，但也有很多事没有，对于没有捷径和窍门的事，你必须一步一个脚印地踏实行走，否则哪怕你认为自己已立在成功的门前了，其实也仍如著名小说《城堡》中的主人公一样，不管如何努力，仍始终无法真正抵达。
对这段文字复述最准确的是（）
A.对于必须一步步解决的事，我们就应当脚踏实地地对待
B.捷径和窍门往往不是解决问题的最好办法，甚至导致失败
C.对待任何事情都不能投机取巧，否则，最终还是会走向失败
D.人往往会在最后即将成功的关头目骄傲，从而导致事情的失败
8.在中国历史上曾经出现过成康之治、文景之治、贞观之治、康乾之治等所谓盛世。盛世的出现是和法制的相对健全分不开的，法制是推动盛世出现的条件，又是盛世的外在标志。从来没有无法制的盛世，也从来没有盛世而法制衰微的现象。即使是入主中原的少数民族，在立定脚跟之后也急于立法，以适应统治广大汉族地区的需要。
最能准确复述这段文字意思的是（）
A.中国历史上曾经出现过四大盛世
B.中国历史上出现的盛世是与法制的健全分不开的
C.盛世需要法制，法制促成盛世，这是一条必然规律。我们应当借历史的经验以法治国
D.少数民族统治者在入主中原以后总会受到很大程度的汉化
9.达尔文对“特创论”的怀疑并不是一时心血来潮，而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行五年，观察和采集了大量的动植物的标本，考察了无数的地质资料，经过综合探测之后，才向根深带固的“特创论”发出了强有力的挑战，这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是直理胜利。可见，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深研究。
这段文字的主要观点是（）
A.真理必然战胜谬误
B.要敢于向权威挑战
C.达尔文向“特创论”发起挑战
D.有效的质疑建立在科学的基础上
10.任何政策都是根据客观形势制定的，客观形势是变化的，这就决定了政策具有变通性。而且很多政策带有试行性，改革本身的内容不可能无遗漏地反映客观规律发展的一切环节，随着人们认识的深化，就会发现政策有不完善的地方，需要进行变通。
对这段文字的主旨表述最为准确全面的是（）
A.改革不可能一而就
B.政策具有试行性和变通性特点
C.任何政策都需要不断完善和变通
D.客观形势的变化要求改革作相应的变通
11.商品文化所指的就是商品的文化附加值与文化特色，其中包括商品的构思、设计、造型、款式、装潢、包装、商标、广告等等。
这段文字主要支持了这样一个论点，即商品文化（）
A.包括很多方面B.内涵丰富
C.的内涵与外延D.应用面很广泛
12.在中世纪的欧洲，宗教婚是当主要的、占统活地位的结婚方式。教会不仅握有婚姻家庭的立法权，而且操纵婚姻家庭的司法权结婚必须严格遵守教会法上的有关规定
最能准确复述这段话的主要意思的是（）
A.宗教婚流行于欧洲中世纪
B.教会在婚姻中的作用
C.宗教婚是中世纪的欧洲占统治地位的结婚方式
D.中世纪的欧洲结婚必须遵守教会法的规定
13.天然气（主要成分是甲烷）和水混合时产生的品体物质，外貌极似冰雪，点火即可燃烧，故称之为“气冰”或“固体瓦斯。形成“气冰”至少要满足三个方面的条件。首先是温度，海底温度在2℃至4℃时，适合“气冰”的形成，高于20℃则分解。其次是压力，在C时，只需要30个大气压就可以形成“气冰”。如果在海底，海深每增加10米，压力就增大1个大气压。因此，海深300米就可达到30个大气压。海越深，压力越大，“气冰”就越稳定。第三是气源，海底古生物尸体的沉积物，被细菌分解会产生甲烷，或者是天然气在地球深处产生并不断进入地壳。在此情况下，天然气可在介质的空隙中和水生成“气冰”；甲烷分子被若干个水分子形成的笼型结构接纳，生成笼型固体结晶水合物，分散在海底岩层的空隙中。在常温常压下，“气冰”则分解为甲烷和水
下列对“气冰”这一概念的理解，准确的一项是（）
A.是天然气和水在一定的温变和压力条件下与介质混合产生的晶体物质
B.是细菌分解海底古生物尸体所产生的以甲烷为主要成分的天然气，在介质中生成的固体结晶水合物
C.是天然气和水在一定的温度和压力条件下混合时产生的晶体物质
D.是天然气被水分子形成的笼型结构接纳，在地壳深处的空隙中与介质生成的笼型固体结晶水合物
14.中世纪是西方社会最黑暗的时期，基督教处于万流归宗的地位。“中世纪的世界观本质上是神学的世界观”，“中世纪把意识形态的其他一切形式哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科目。因此，独立的法学消失了。
对这段文字理解错误的是（）。
A.独立的法学消失了，因此法学思想也随之消失了
B.中世纪之所以没有独立的法学，是因为宗教处于坑地位
C.法学思想合在神学中，被保存和发展下来
D.独立的法学消失了，法学作为神学的科目被保存和发展下来
15.人世间的快乐，实际上就蕴藏在平凡而又平常的生活里。可许多人身在福中不知福，他们允分地享受着快乐时，偏又把这一切认为是理所当然的。
这段文字意在说明（）
A.快乐需要我们去发现和寻找
B.许多人没有享受到真正的快乐
C.人们认为享受快乐是理所应当的
D.快乐近在眼前而许多人却没有意识到