“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。”惊蛰节气则意味着（ ）
A.春季结束 B.雨季来临 C.天气转暖 D.收获季节
17.青旗卖酒，山那畔别有人家。 只消山水光中，无事过这一夏。我国古代这一诗词所代表的写作流派是（ ）
A.豪放派 B.写实派 C.隐居派 D.沉郁派
18.道德很“不道德”，正如世间的任何其他事物一样；道德性本身就是某种形式的非道德。这一观点所体现的哲学流派是（ ）
A.唯物主义 B.唯心主义 C.魔幻主义 D.诡辩主义
19.制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。我国古代这一思想所体现的思想属于（ ）
A.墨家思想 B.儒家思想 C.法家思想 D.道家思想
20.在总结前人经验的基础上，结合自己从富有经验的老农当中获得的生产知识以及对农业生产的亲身实践与体验，认真分析、系统整理、概括总结，我国北魏时期的这一农学著作是（ ）
A.天工开物 B.梦溪笔谈 C.黄帝内经 D.齐民要术
【答案】CBDBB CABCD
21.中央一号文件针对城乡一体化提出，推进城乡要素平等交换和公共资源均衡配置。开展村庄人居环境整治。加快推动农业转移人口市民化。实现农民市民化的关键因素是（ ）
A.生活方式 B.生态环境 C.市场机制 D.乡村文化
22.我国丝绸之路古遗址申请世界遗产通过。丝绸之路不仅是一条政治交流通道，也是一条经济互通的窗口。关于丝绸之路说法不正确的是（ ）
A.丝绸之路这一称谓源于德国
B.造纸术的传播依赖于丝绸之路
C.丝绸之路中国境内共有30处遗产
D.我国古代西域指玉门关、阳关以西
23.在上升的资本主义的条件之下，民族的斗争是资产阶级相互之间的斗争。这一我国近代的资本主义社会的认知源于（ ）
A.马克思主义研究 B.新民主主义论
C.资产阶级的未来 D.联合政府的命运
24.“陈甚高，持论甚正”，然而“以礼义
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