自己的权益过渡给别人，不让座也一点儿错没有，套用甄嬛传里熹贵妃的一句话：“别人帮你是情分，不帮你是本分”。

　　当下中国，几乎每一个人都是道德裁判，都站在道德的制高点上抨击他人和社会不道德，而生活中自己似乎又很难避免，甚至主动做出不道德的行为，且较少受到良心的谴责。这样下来，一方面会造就双重人格，另一方面把大众带入集体审丑的狂欢。比如，人们似乎更乐于看到不道德现象，同时想象一切都在不道德之中，并给予道德评判以显示自己的道德优越感。这就是每当不道德事件发生后，立即泛社会化的原因。

　　美德的弘扬，本身就是一种自觉行为。王丹丹没有让座，或许更多的是有着不为人知的地方，社会不妨给她们更多的理解和宽容。不给年轻人留足更多理性思考的空间，有利于他们通过反思，对行为的不当之处进行自我纠偏。宽容别人本身就是一种美德。老人们由于身体原因，对一些传统美德的发扬，缺少了应有的条件。但是，老人们本身具有丰富的社会阅历，对传统美德的理解和把握会更深、更透。如何在生活中看待美德、传递美德，才是老人们应该留给年轻人的财富。

　　现在很多老年人上车就觉得别人必须得给他让座，自己是受保护的，别人起身晚了还要嘀咕几句，甚至出现谩骂、殴打别人的现象。这个时候作为老年人该有的爱幼的品质去哪里了？这个时候作为老年人丰富的人生阅历应有的宽容去哪里了？这个时候作为一名公民应有的素质和修养又去哪里了？这样的行为会让许多本来怀着一颗尊老之心的年轻人很受伤，甚至为因此而产生消极抵触的情绪，以后都不让座了，也不去做什么正能量的事情了，反正做了还不讨好。

　　1.根据所给材料，请概括归纳我国的道德绑架公共事件的特点？全面、客观、准确。字数在300字以内。

　　2.结合所给材料，试分析如何消除我国的道德绑架？提出具体的对策建议，字数在400字以内，结构完整，语言流畅。

　　3.假如你是C市道德建设办公室的一名工作人员，当前我国的道德绑架事件频出，民众对此关注度很高，请结合所给材料，分析现实，写一则消除道德绑架影响的编者按。字数在500字以内，结构完整，语言凝练。

　　分析题五：

　　勿以善小而不为，表面上看，环境治理的确难有大数据和大功劳，与经济发展相比，与地方GDP相比，确实不值一提。但如果在环境治理中也进行主动创新，从思想观念上进行大转变，一样可