通病
C.收视率造假已经影响电视台
D.收视率不是内容下降的唯一
26.对症下药，才能药到病除。对此类“四风”问题，不能蜻蜓点水、（ ），就得用思想、法律、制度的“三昧真火”来“拉杂摧烧之”。以壮士断腕的勇气排毒去病，以（ ）的改造实现自我净化，才能真正扶正祛邪，在作风上面貌一新，交出人民满意的教育实践活动答卷。
A.点到为止 凤凰涅槃 B.洋洋洒洒 壮士断腕
C.望眼欲穿 摧古拉朽 D.撒豆成兵 一往无前
27.伟大与荒谬仅有一步之遥。政治概念的庸俗化,也是一种社会病,它存在于我们社会的各个角落,新闻报道有之、企业商标有之、乡村的标语口号有之,在有意无意之间,它突然闯入我们的视野,就会令人发出“可怜金玉质,终陷淖泥中”的感叹。消除这种社会病我们还要等多久呢?根据本文段判断，该文段可能所处文章的位置是（ ）
A.文段的段首 B.文段的中间 C.文段的结尾 D.文段的前言
28.解决群租问题自然是个繁复的系统工程，但即使是在保障房建设还无法满足需求、户籍制度等各种现实条件的限制之下，城市管理者也完全可以做得更多更细，而不是简单地出台一个看上去很美的标准。与其耗费大量人力、财力去执行一个不切实际的规定，不如想想其他办法。从文段来判断，作者对于政府限制群租房的态度是（ ）
A.批评政府一刀切做法
B.建政府慎重解决群租
C.批评群租群体的行为
D.批评租房者的乱涨价
29.尽管许多人对当前的社会道德水准有不同程度的担忧，但我国的慈善事业已呈现出健康的发展趋势。在这一领域，人们更多地以奉献、宽容和修养来展现自身的价值；许多慈善家乐于奉献，更多的年轻人以慈善创业精神来建立以解决社会问题为使命的服务型组织，人们在慈善界，可以更多地感受到我国社会道德建设的希望所在。对于我国慈善事业的发展作者所持态度是（ ）
A.慈善事业不透明发展无望
B.慈善事业依然乐观的前景
C.慈善事业宽容度任然不够
D.慈善事业第三方组织不足
30.不难看出，要让被派遣劳动者“同工同酬”真正
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